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郑和在 1400 年代初期七次访问马六甲，建立了重要的华人社区并塑造了当地文化。
尽管距离马六甲的旅游中心仅几步之遥，但 Bukit Cina 却让人感觉与世隔绝。 照片：罗南奥康奈尔
Bukit Cina 隐藏在粗糙石阶顶部的丛林中，尽管距离旅游胜地 Jonker Street 仅 10 分钟步行路程，那里有精品酒店、纪念品商店和拥挤的餐馆，但仍感觉与世隔绝。
墓地正在被大自然开垦，出奇地寂静。 在我访问期间，我没有遇到另一个灵魂； 反正不是活人。
毗邻的寺庙 Poh San Teng 更为繁忙。 它具有郑和在马来西亚广为人知的两个名字之一（另一个是更常见的郑和）。 这座 18 世纪寺庙的场地保存完好，正面装饰有鱼类壁画。
Poh San Teng 寺以中国航海家郑和的名字命名。 照片：罗南奥康奈尔
Poh San Teng 寺内。 照片：罗南奥康奈尔
这些设计，我后来在郑和画廊博物馆了解到，灵感来自当地的一个民间故事：在前往马六甲的途中，郑和的船在风暴中受损，几乎沉没。 它被一条神奇的鱼救了下来，它堵住了船体上的一个洞，让船只到达了目的地。
在寺庙旁边，一条小路在柳树下弯曲，一直延伸到一堵腐朽的墙壁上的一个缺口，再往前就是 Hang Li Poh 井，以 1450 年代来这里嫁给马六甲苏丹 Mansur Shah 的中国公主的名字命名。
Hang Li Poh 带来了庞大的随从，使郑和建立的华人社区不断壮大。 历史学家认为，这些移民是东南亚土生华人（也称为峇峇娘惹）的祖先，他们混合了华人、马来人、印度尼西亚人、泰国人、葡萄牙人和荷兰人的血统。
Bukit Cina 墓地附近的 Hang Li Poh 井以 1450 年代抵达马六甲苏丹嫁给的一位中国公主的名字命名。 照片：罗南奥康奈尔
Baba-Nyonya Heritage Museum 博物馆对这段历史进行了更多的解释，该博物馆位于鸡场街以南一栋经过精美翻新、拥有 160 年历史的土生华人宅邸内。
两百米外，郑和文化博物馆位于马六甲河西岸的一座前店屋内，马六甲河将城市的老城区一分为二。
据说，它就坐落在郑和建立巨型仓库的地方，用于存放他的船员在穿梭于东南亚海域时掠夺或交易的粮食、金钱和财宝。
马六甲河将这座城市的老城区一分为二。 照片：罗南奥康奈尔
这座城市最辉煌的建筑 Stadthuys 占据了荷兰广场的主导地位，荷兰广场在马六甲还是欧洲殖民地时是马六甲的中心，现在是旅游区的中心，到处都是导游、纪念品摊位和人力三轮车。
Stadthuys 建于 1650 年，作为行政中心，拥有土红色的外墙、赤陶瓦屋顶瓦片和白色百叶窗。几个世纪以来，这座被誉为东南亚最古老的荷兰建筑的殖民地办公室就坐落于此。
如今它是马六甲最大的文化设施，里面有小而迷人的文学博物馆、庞大而信息丰富的历史和民族志博物馆以及前面提到的郑和海军上将画廊。
Stadthuys 建于 1650 年，据说是东南亚最大的荷兰建筑。 照片：Shutterstock
虽然隐藏在建筑物的后部，在一段楼梯的顶部，画廊组织得很好。 主房间里有郑和的画作、他的船只比例模型和他在马六甲时期的手工艺品，包括骨灰盒和花瓶。
面板依次详细介绍了他的青年时期、晋升海军上将和海上成就。
郑和的一幅巨幅画像显示他身着印有喷火龙的长袍，左手握剑。
郑和馆内，详细介绍了郑和的生平和崛起。 照片：罗南奥康奈尔
描绘可能是一个嗜血的侵略者，但在马六甲，他被广泛视为英雄政治家。
这家由马来西亚政府经营的画廊将郑和描述为一位“勇敢而雄心勃勃的旅行家”，他通过介绍中国风俗、服饰、美食、音乐、舞蹈和宗教来拓宽当地文化——其中大部分内容至今仍为人所知。
郑和于 1405 年首次驶入马六甲时，这里还是一个只有几千人的渔村，最近才由苏门答腊王子拜里迷苏拉 (Parameswara) 建立。 到 1430 年代初期中国海军上将最后一次访问时，马六甲正逐渐成为该地区的主要贸易港口之一。
它位于中国和印度之间的主要海上航线上，见证了它的财富和影响力的繁荣。 马六甲因此成为欧洲殖民列强的觊觎之地，从1500年代初开始，葡萄牙人、荷兰人和英国人轮流占领这座城市。
这些西方的指纹以殖民时期的教堂、堡垒和豪宅的形式对游客可见。 然而，深入挖掘的人会发现，郑和和中国人对马六甲的影响同样重大。
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