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作为与马来西亚社区有着紧密联系的加拿大人，我感到震惊的是，今天在马来西亚正在出现仇恨言论和反难民情绪。
仇恨言论发生在世界任何地方，包括发生在加拿大的任何地方，已经令人震惊。但是在像马来西亚这样以无与伦比的慷慨和对难民的支持而闻名的国家中看到它，绝对令人震惊。
必须正确地承认，有关局势始于一些陷入困境的罗兴亚难民青年的职位，据称他们在社交媒体上要求获得公民权，而与此同时，马来西亚政府拒绝了一艘装满罗兴亚难民的船，要求庇护。
后来发生的事情是，马来西亚人在网上大肆宣扬仇恨言论，并发表了诸如“将他们遣送回原籍”，“如果建立了准军事部门用机枪将他们击落的话，请指望我……”等言论。种族清洗很有趣”，“现在，我们知道了缅甸政府为何谋杀他们”。
毋庸置疑，少数陷入困境的罗兴亚青年的行动根本不能代表居住在马来西亚的近数十万罗兴亚难民。
用这些难民的话来说，我读过：“我们永远不会对马来西亚表示感谢。我只感谢马来西亚允许我们留在这里。请不要恨我们。” “我叫Abu Bakkar Siddik……我不是来马来西亚寻求公民身份，而是为了拯救自己……我们罗兴亚人一直感激马来西亚人民和挽救我们生命的政府……”。
仇恨言论是正式歧视，边缘化以及最终有组织的种族隔离和种族隔离政策和态度的开始。
历史上每一次大规模暴行的根源都可以在仇恨言论和少数群体对多数群体的仇恨无节制传播中找到。
我们在二战前的德国西部，1990年代初的卢旺达和1990年代后期的波斯尼亚看到了它。我们都知道在每个历史时期中发生了什么。
诸如“如果建立准军事部门用机枪将其击落，请数我，种族清洗很有趣”这样的说法与胡图斯反对图西人和塞尔维亚人反对波斯尼亚人的说法非常相似。
同样令人担忧的是，马来西亚政府官员没有首先关注做些遏制仇恨言论的事情，而是开始就“非法移民”发表强硬声明，而且马来西亚不承认“没有身份，权利和基础的难民”向政府提出任何要求”。
我非常震惊非马来西亚人对脆弱的少数族裔采取这种态度，这是令人震惊的。
我所知道的马来西亚人的态度是慷慨和友善。早在2010年，当我在海地的难民营当志愿者时，我看到马来西亚的野战医院和人道主义组织表现出无比慷慨的感觉，并将其作为马来西亚的核心价值观。
当我与蒙特利尔教廷的马来西亚加拿大人萨巴里亚姐妹修女见面并担任义工时，看到她为帮助有需要的人而无私奉献的工作–这无疑使我确信，马来西亚的真正价值观要求善良和包容所有人。
从我在加拿大这里的马来西亚朋友以及到目前为止我对他们的了解中，看到仇恨言论如何在当今的马来西亚社会中占有一席之地变得令人难以置信。
马来西亚人必须结束社交媒体中正在发生的事情-这是他们的集体责任。
用写给FMT的马来西亚人的话来说，她说：“马来西亚人需要摆脱他们的不适和防卫，进行更具建设性的讨论……”。
马来西亚政府需要抓捕并谴责仇恨言论的肇事者，并对难民表示同情，而不是发起新的逮捕他们的运动。
马来西亚必须建立在善良和慷慨的历史上，不要让自己在社交媒体上不受控制地表达仇恨而滑落下来，紧接着政府针对这种仇恨的受害者采取严厉的言论和逮捕运动。
Raees Ahmed是FMT读者
所表达的观点是作者的观点，不一定反映FMT的观点。
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