在马来西亚,传统服饰趋于简约和现代-Vogue Business

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关键要点:

  • 得益于现代设计师与穆斯林和全球客户的合作,谦虚的时装业正在发展,其市场规模达数十亿美元。

  • Tangsi Tujuh和Anaabu等品牌在向传统服装添加功能的同时,也忠于亚洲血统。

  • 在全球范围内,Net-a-Porter和耐克(Nike)等主流零售商都在销售适度的款式,以吸引不断增长的客户群。

吉隆坡—在马来西亚的东南亚国家,习惯上使用马来人的服饰通常是在婚礼或宗教节日之类的特殊场合使用的。女性服装,例如baju kurung [a blouse with a long skirt known as sarung] 或kebaya [a lace top with a sarong] 通常是用厚重的织物制成,带有装饰性细节,限制了它们在该国丛林般潮湿的环境中的耐磨性。

但是,在Tangsi Tujuh,Anaabu和Mimpikita等本地品牌的前瞻性眼光下,马来服饰被重新定义为豪华休闲服,具有透气性,干净的轮廓和柔和的色调,可在白天或晚上佩戴。老兵西拉斯·刘(Silas Liew)的下一代系列包括一个非常规的baju kurung,采用泰国渔夫裤代替了sarung。融合了传统,极简主义的调色板和邻国的设计影响,创造了一条融合了历史和多元文化的现代马来西亚传统服装新系列。

这是数十亿美元的最新篇章 谦虚的时尚 工业,主要集中在皮肤不多的衣服上。作为这个领域全球最大的市场之一,马来西亚拥有数个品牌,这些品牌正在颠覆古老的陈规定型观念,即陈旧的礼服显得陈旧,专供虔诚的宗教人士使用。

汤姆森路透社和第纳尔标准社2018年的报告显示,全球的穆斯林确实在适度的梳妆台上占了很大一部分:到2023年,他们的支出将从2017年的2700亿美元增加到3,610亿美元。但是他们没有定义业务。近年来,随着消费者对舒适性的需求增加,非穆斯林购物者进入了适度的时尚领域。

Mimpikita将马来服装重新定义为豪华,透气的休闲服。

©Mimpikita

在马来西亚,Tangsi Tujuh和Anaabu表示他们的顾客来自各行各业,而英国百货公司John Lewis&Partners在其2019年零售报告中指出,“紧身服装已被大量的羊绒,更长的长度和较宽松的衣服代替样式”。

“尽管人们对身体的积极性运动有很多话要说,但仍有许多消费者对身体没有信心,他们希望他们的衣服能完成隐藏自己有意识的部位的艰苦工作,” Anusha Couttigane说道。顾问服务公司Kantar的Fashion EMEA首席分析师。

将文化与实用性相结合

在马来西亚,功能性是谦虚的时装品牌的首要任务,因为它们希望使历史悠久的御用产品更加通用。

杰里·穆罕默德·贾帕(Jeffri Mohamad Jaapar)和朱莉安娜·纳扎尔(Juliana Nazar)共同创立了杰斐里·穆罕默德·贾帕(Jeffri Mohamad Jaapar),他说,大多数年轻人都认为传统服装不舒适且过时,无法全年穿着。 “这是要解决的问题。”

Anaabu是由工程师转变为设计师Ana Abu的5年品牌,主要生产男女通用的棉麻产品,以方便移动,并提供实用的细节,例如智能手机大小的口袋和可伸缩的腰带,可改变身体。

标准的baju kurung作为套装出售,顶部和底部的尺寸相同,但这对许多女性来说是个问题。 “当我年轻的时候,这很难穿,因为我的上身和下身不同,所以现在,我们的品牌出售单独的单品以适应所有身材,” Abu说。她对baju kurung的解构主义风格植根于日本的技巧-例如,“ Alur和服Kurung”在顶部增加了和服的轮廓,并可以作为外层。

纱says通常通过双结固定在腰上,但“作为一个活跃的母亲,你不能随便穿上它,”阿布说。为了解决这个问题,她在某些版本中添加了隐藏的拉链和挂钩,同时将其他版本转换为裤子和裙子组合。

“现代性意味着为旧事物发明新方法以适应当前的文化。我们总是喜欢可以与各种服装搭配的东西。”她说。

同时,Tangsi Tujuh正在制作蜡染 [ancient Javanese prints] 更方便。 Jaapar说:“传统上,蜡染并不适用于当今的大多数女性,因此并不真正可穿戴。” Tangsi的蜡染布裙采用可拉伸的棉质材料制成,带有橡胶腰带,可与所有女性身体相得益彰。 “我们易于穿着,因此女性可以蹲下或走快,同时仍保持历史蜡染图案。”女士的kebaya上衣通常是紧身的,但Tangsi还提供了更长,更宽松的中性版本,可以像开衫一样穿。

亚洲植根于全球观众

灵感源自努沙塔拉(Nusantara)的多种文化,该术语是东南亚海洋地区的称呼,Tangsi庆祝所谓的“努沙塔拉(Nusantara)生活艺术”或Jaapar所说的“努沙塔拉(Nusantara)人民的生活,他们如何保存习俗和灵性”。

在唐四的作品中,努沙塔拉的想法促进了泛亚洲的联系。它的2018年首个系列与Baju Bugis配对 [a variant of the baju kurung from the Bugis people of Indonesia’s Sulawesi island] 带有印度尼西亚西苏门答腊岛Minangkabau社区的本地刺绣。在其他地方,用麻棉制成的带有Nehru领子的中性衬衫是对过去的爪哇王朝的Mataram的致敬。 Jaapar说:“我们希望教育其他人了解我们的根基。

马来人是在穆斯林占多数的马来西亚最大的种族群体,其次是中国人,印第安人和土著派系。但是,因为这些标签专注于马来元素,并为伊斯兰教历中最大的节日Eid推出了产品系列,但这并不意味着它们专注于马来或穆斯林客户。设计师说,他们的作品对任何种族或宗教信仰的人都开放,东南亚是他们的主要市场。

Anaabu Eid 2020系列。

©Anaabu

“我喜欢Tangsi Tujuh和Anaabu,因为它们具有度假胜地的感觉和经典的马来语风格,”来自中国,印度和喀山的背景的马来西亚模特Natalie Prabha说道。 “我也很喜欢Mimpikita如何在搭配垂褶和褶皱的同时,将传统的格纹短裙突出于高级定制服装。”

以适度的敷料成为主流

近年来,出现了奢侈品,街头服饰和高街品牌,例如 优衣库,梅西百货,Gap, Dolce Gabbana,Asos,Nike和 Net-a-Porter 所有这些都涵盖了适度时尚的报道的关键属性。在该领域的金融兴趣也在增长-去年,高盛(Goldman Sachs)收购了时尚电子零售商Modanisa的少数股权。

Couttigane表示,全球性的品牌跃上谦虚的潮流并不奇怪。她解释说,在当今全球化的世界中,“少数民族对支持其文化利益的时尚的需求正在不断增长。”她继续说,国际零售商需要认识到“这些消费者的需求可能与西方购物者有很大不同,他们认为颜色和阴影等元素会带来好运,从而影响了购买决策。”

但是,即使重量级公司在适度的市场中竞争,他们也可能会输给企业家。伊斯兰创业市场负责人Q Akashah表示,像初创企业这样的小公司通常是由谦虚的打扮者创立的,因此他们“对这一细分市场有更好的了解,可以更具体地满足他们的需求,说他们的语言并具有共同的价值。”奥美新加坡。

她继续说,适度的着装已经成为主流,“这意味着女性没有更多的压力去穿某种方式被人们看到或感觉有吸引力”。 “这不仅是宗教女性的巨大胜利,也是全世界女性的巨大胜利。”

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