[ad_1]
我们不必等待2020年马来西亚访问推广本地蜡染，也不必等待星期四或某些正式场合。或等待我们的 瓦吉拉基特 在议会中加以装饰，也许会使单调的辩论更加丰富多彩。
我们已经失去了民族认同感的独特表达（在蜡染中），无论经济地位，社会阶级和种族如何，所有人都可以消费。
蜡染与国家一样土著。蜡染的历史就是多样性和包容性的故事。如果 盘屯 是坩埚的 布迪 （智慧，智慧网络）， 蜡染 带有的派生表达式 拉萨 和 鲁帕 （如马来文化和世界观）。
这是一个视觉的创作过程，需要经历和欣赏。昨天，我们应该以明智的方式普及蜡染。几十年来，我们感到困惑-制造商，设计师，销售商和消费者。也许是无知导致了一些错误的想法。没有文化-没有对过去的参与，对设计和概念没有意识。
印度尼西亚为什么做得这么好（我想这是陈词滥调），而马来西亚最近蜡染男装的复兴在很大程度上受到了印度尼西亚的启发。这是因为其公民可以清楚地了解其面料和穿着。它的卖方是一个开明的人。在销售传统蜡染或设计师蜡染的商店中与蜡染销售商交谈就像在简短地讨论起源和设计。
我们在马来西亚无法获得类似的待遇。蜡染卖方只是卖方-不了解起源和创作过程。
他们只卖东西，却卖不出去。我不想从一个不知道他在卖什么的卖家那里买东西。在吉隆坡一个著名的商店，卖家不确定它是来自“ Kelantan”还是“ Terengganu”。他们只出售收到的散装货物。没有灵魂感和美学感。
蜡染不仅是商品。在马来西亚为蜡染运动需要大量的思考和智力上的努力。我们不仅面临营销问题。它是知识分子。
以及整套的态度和才能。我们必须对人口进行再教育，并在纺织品的性质及其设计，材料和生产方法上建立长期而一致的意识。蜡染必须以其所有的辉煌着称。
让我们不要纠缠于所有权和民族主义。认为蜡染受民族身份认同的束缚是错误的。蜡染的艺术，技术，经济和消费必须建立在民族认同基础上的说法是错误的，就像说马来西亚的沙爹必须不同于印尼的沙爹一样。
由于整个马来群岛的时间，地点，文化和消费的不同，会有差异。由于文化互动，思想和技术的引进，品味和喜好，也将存在相似之处。
历史上在马来半岛，有马来人制作的蜡染，主要用于马来人。其他人也为马来人社区制作蜡染。马来人（吉兰丹州）还为（华人）土生华人社区（槟城）制作了蜡染。在马来群岛，蜡染生产地区集中在爪哇，其余地区则来自泰国南部的半岛和马来地区。苏门答腊岛以及加里曼丹和苏拉威西岛等群岛中其他岛屿的沿海地区。
除了生产地以外，蜡染还可以按颜色和设计进行分类。印尼人非常了解他们出售的是传统的还是设计师的商品。蜡染的天才可以与当地以及市场联系在一起。吉兰丹和登嘉楼蜡染在马来西亚非常有名。但是在宋卡（Songkhla），那拉提瓦（Narathiwat）和北大年（Patani）等地也有吉打蜡染和马来蜡染。
爪哇（Jogjakarta）和苏拉卡塔（Surakarta）的爪哇中央经典设计与爪哇北部海岸的沿海社区的风格形成了鲜明的对比，如北加隆岸，Lasem，三宝垄，井里汶的克拉通和马都拉岛。这些叫做 蜡染佩西兰 （沿海蜡染）。在苏门答腊，我们有亚齐，占碑，明古鲁和勿里洞和民丹岛作为蜡染生产中心。
的 克拉顿蜡染 Central Java，也称为 蜡染踏板 （内陆蜡染），在米色或白色背景上呈现黄色，棕色和蓝色的泥土色和端庄的色调。那是贵族的保护区。的主题 帕朗 （剑）和 帕朗鲁萨克 （断剑）是最常见的。
在19世纪下半叶，蜡染生产日益商业化。它摆脱了法院的限制。这样的一个叫做 蜡染Belanda，欧亚蜡染将当地影响力与欧洲花卉和动物设计结合起来。除了爪哇人以外，欧亚人和中国人也参与了蜡染的生产和贸易。
在占碑（Jambi），阿拉伯人在设计和穿着方面是主要顾客。
也有 蜡染佩塔尼 和 蜡染苏达加兰，灵感来自传统的Kraton图案。 蜡染贝蒂利斯 要么 蜡染巴苏克 （书法）， 蜡染Wayang Kulit， 和 蜡染天堂
爪哇蜡染图案可能与宇宙学有关，例如 鹰报 或者 萨瓦特 （一对或单翼）。周围环境或厨房中的事物也可以作为主题出现，甚至咖啡豆也可以激发灵感。 Kopi Pecah （破碎的咖啡豆）主题。
人类学家安·邓纳姆（Ann Dunham）曾是美国前总统巴拉克·奥巴马（Barack Obama）的母亲，1967年移居印度尼西亚时，经历了这一创新过程。邓纳姆体验了高度发达的蜡染艺术形式。她的蜡染收藏启发了展览和出版 安·邓纳姆的遗产：印尼蜡染画集 （2012）在吉隆坡。在她看来，蜡染不仅是一块布，而且是人类的超越。
我们可以从邻居那里学到很多定义产品的抗蜡技术。苏加诺总统视蜡染为民族融合的工具。他是一名前蜡染卖家，在1950年代鼓励发展印尼蜡染。对于马来西亚来说，蜡染应该带来丰富而热情的历史和存在。还有土著人的世界观。
本文作者是ISTAC-IIUM的教授，也是Perdana领导力基金会荣誉总统常驻研究员奖学金的第一位获得者。
本文表达的观点是作者的观点，不一定反映《新海峡时报》的观点。
[ad_2]阅读更多