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他们有野心，有线和更精神。
22岁的Zakirah Zainan，很多以前的大学生都在寻找工作，正忙着打造她刚刚起步的温和时尚电子商务@Zakeyra
毕业的马来西亚大学生大学生在她的最后一年开始了网上业务
“我的父母起初反对，因为他们希望我专注于我的学业，但现在他们也在努力帮助我满足我的命令，”经济学专业的学生说，他以Kyra的名义说
她的梦想是出售自己的设计，但现在她正在和供应商合作，获得最新的趋势和风格。
她引用了印度尼西亚姊姊，他们开始了Hijabista的Hijabi时尚网上商店，以及FashionValet的Vivy Yusof作为她的偶像。
Kyra认为，马来西亚和世界的温和时尚和清真市场正在增长，青年穆斯林妇女有很多机会
“我受到FashionValet在该地区的快速增长的启发。我也开始接受新加坡的订单，“她指出，指向技术，特别是社交媒体，作为推动者。
据报道，“正在形成一种潮流 – 我们是时尚的，我们有信心，而且我们是专业人士。”摩拉维尔的创始人萨拉·沙·诺（Sarah Shah Nor）是吉隆坡时尚精品店的代表，代表着72个马来西亚品牌。
千年穆斯林妇女的宗教信仰–95％的人说伊斯兰教对他们来说非常重要 – 不要停止服装和清真产品。据报道，宗教阶层已经变得非常受欢迎
虽然有些人将这些发展描述为一种东南亚文化的阿拉伯化，但许多年轻的穆斯林妇女说穿戴头巾和适度的服装是一种选择
“我认为我们正在创造自己的时尚”，办公室工作人员Anira Sabran说：“
Anira指出，在该国使用 niqab （面纱）也有越来越多的趋势
“妇女在伊斯兰教中掩饰自己并不是义不容辞的，但有人说这样做使他们更接近上帝。当然，也有很多人只是为了做时尚，“她说，
然而，她承认有些人认为穿着 tudung 的人是100％的宗教信仰，压迫别人掩盖。
“我们不能判断，”她说。 “他们的一些”忠告“在网上发布了网络骚扰和欺凌。”
有些甚至接受在线的暴力威胁。 25岁的女权主义运动家马利安•李（Maryam Lee）也是不同宗教间对话套装Projek Dialog的节目主任，不得不在朋友的家中躲避，因为她因为脱掉她头盖而遭到死亡威胁她是九岁。
32岁的Solek Cosmetics联合创始人Dahlia Nadirah Juhari认为人们往往将阿拉伯文化与伊斯兰教混为一谈
“今天的年轻女性对宗教和消费者问题的了解比父母多，所以他们更加挑剔。
“不幸的是，这对别人做出了更多的评判，”她补充说，她被告知，如果她穿着头巾，她的品牌会卖出10倍。
即使是在尝试打入美国音乐界时坚持遮掩头发的歌手Yuna，也是马来西亚一些保守的穆斯林的拖网目标，因为她穿着一个他们认为是头巾不完整的头巾。
Yuna耸了耸肩，在Instagram上发贴：“他们叫我 perempuan sampah （trashy woman），并告诉我，我也可以赤身裸体。我所能做的只是耐心。“
对于另一位马来西亚歌手，头巾的高原穗子已经成为她的实用性，尽管没有很多人分享她的观点。
“不用一天染上你的头发，还有一天绿色，你可以在任何一天使用任何颜色的围巾
“ tudung 本身已经成为一种时尚事物。这是一个附件。很舒服我不必考虑坏头发的一天。它保护我的头发免受太阳影响，“她说。
她补充说，头巾可能比她的虔诚更多地谈论穿戴者的时尚感。
研究社会和宗教的吉隆坡智囊团伊曼研究所执行董事迪娜·扎曼说：“马来西亚的穆斯林妇女在伊斯兰教问题上仍然有很多问题。”
“以个人身份，我仍然被要求提供关于穆斯林妇女权利的咨询 – 他们应该去哪个律师，殴打是否可以等等……”
“这就是为什么穆斯林现在转向互联网 – 寻求一个与他们说话的伊斯兰教品牌。看看穆斯林妇女团体的扩散，他们转向外国教师指导，“她说，强调这是当局需要监测的。
Iman Research的研究显示，一些激进化的马来西亚妇女没有飞往叙利亚或伊拉克，她说，
“我们采访的一位穆斯林人说，很多人都认为，伊斯兰女性主义是以纯粹的信仰体现在他们自己身上的。他们希望被视为理想的穆斯林，“她补充说。
迪娜说，在教育和社会媒体方面，年轻的穆斯林自己承担了自己的权力
“现在我们需要注意，他们在伊斯兰框架内创造自己的范式，”她补充说，
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