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你的想法 | “马来人是如何失去他们的辉煌岁月的？”
黄色巨嘴鸟7938： 作为一个马来人，在柔佛州的一个非土当骄傲的家庭中长大（我们做祈祷、朝圣和禁食），我总是觉得有趣的是，穆斯林学者如何回避伊斯兰教义仅在的事件 伊朗革命 和 1979 年的麦加围城战。
这是一个决定性的时刻/转折点，开始了伊斯兰世界原教旨主义的兴起——整个伊斯兰社会从非头顿社会转变为头顿社会的关键时刻。
也许 当今大马 专栏作家 Mariam Mokhtar 可以写一篇文章，详细描述 1979 年后伊斯兰世界和马来西亚的变化，当时我们可怜的埃及 Al-Azhar 大学的学者得到了 被洗脑 随着神职人员的兴起，他们回国后开始在马来西亚传播他们的信仰。
这也将帮助群众更好地理解为什么马来人失去了马来西亚着名演员P Ramlee的辉煌岁月，而是最近获得了PAS主席Abdul Hadi Awang的崛起。
扇贝吃麦当劳： 总理安瓦尔易卜拉欣和他的帮派现在必须决定如何处理“绿色怪物”，正如玛丽雅姆所描述的绿色浪潮的兴起（它给了国民联盟 [PN]，Bersatu 和 PAS 的联盟，73 个国会议席）。
首先，应解散任何具有基于种族和宗教意识形态的政党。 第二，对少数主要参与者进行严格控制和监控。
不要犹豫，使用 2012 年《安全犯罪（特别措施）法》（SOSMA） 那些威胁种族间和平的人。
第三，不要用纳税人的钱资助任何宗教学校。 关闭非法或不健康的。 四、改造教育政策到位 强调STEM （科学、技术、教育和数学）科目，并减少宗教课时。
第五，停止派遣学生出国学习宗教。 他们真的没有为国家建设做出任何贡献，相反，他们为国家制造了浩劫。
我们必须强调，我们并不反对伊斯兰教或穆斯林，我们只是希望政府采取必要的行动，防止我们心爱的国家变得像阿富汗、孟加拉国或伊朗那样，理智的人民从一开始就不希望这样。
公平竞争： 这就是现代马来西亚的现实。 在地理上，国家正走向两大政治和经济区：一是槟城北部和西南部的经济发达区、霹雳州、联邦直辖区、雪兰莪州、森美兰州、马六甲州和柔佛州。
第二，吉打、玻璃市、吉兰丹、登嘉楼和彭亨的北部和东北部经济欠发达地区。 他们也被统称为 马来腹地.
在政治和经济上，如果政客们不相信一个长期统一的马来西亚，情况可能会变得更糟。
玛雅人： 宗教激进主义正在被严重灌输到人们的思想中，正如 Mariam 所说，变化在大约 40 到 50 年前的 1970 年代和 1980 年代开始发生。
一旦它在头脑中根深蒂固，头脑就会随之而来，无论是出于恐惧还是信仰。 许多变化和信念在大脑可以思考和区分的智力发育年龄（一个主要话题）之前就已经被灌输了。
忘记分析。 由于无法适应新自由主义的生活方式，这导致了两极分化。 有很多人陷入了这种心态，但愿意更自由一点，这些人大多是女性，因为她们是最容易受到压制的人。
他们有点无助，受到评判、嘲笑、吹毛求疵，无法表达自己的不满。 还有更多，但很难表达。
头晕： 从 1979 年到 1980 年代的问题不仅仅是回归的神职人员。 每年都有数以万计的 Majlis Amanah Rakyat (MARA) 赞助的马来人前往西方大学就读，并对受伊朗启发并由沙特人资助的伊斯兰教新精神产生热情（或感染）。
这些是教师、讲师和公务员，他们打着伊斯兰主义的旗号控制着他们的机构， ketuanan （霸权）。
作为大众社会工程的一项实验，它取得了惊人的成功，这就是为什么 60 岁以上受过教育的马来人几乎认不出他们的土著同胞已经变成什么样子。
我想问题是类似的大规模社会实验是否可以使马来人倒退？ 人变了。 人民也是。
猫鼬： 我想知道有多少人强加他们认为是上帝旨意的人知道他们为什么这样做，或者至少知道他们的假设。
他们是想为自己在天堂谋得一席之地吗？ 他们是否只是想增加他们的数量，以便他们可能更强大（这肯定不是属灵的）？
他们是否认为以某种方式，通过严厉对待他们的对手，他们会把他们带到天堂？ 属灵的道理是什么？ 还是只是虐待不同的人？
我想知道。 也许如果他们知道自己为什么这样做，他们就会反思自己的行为。
稻草人： 我相信安华作为总理的受欢迎程度主要得到非穆斯林的支持，他将引入一种进步的伊斯兰教品牌，为所有马来西亚人所接受。
我相信安华有办法以微妙的方式向他的非穆斯林支持者传授伊斯兰教，并向他们展示伊斯兰教美丽的一面，即公平、公正和关怀，就像他在担任教育部长和副总理时所做的那样.
在那些日子里，他成功地改变了伊斯兰教的整个面貌，从穆斯林教师和学生在学校和公共场所的着装，到咖啡店里穆斯林和非穆斯林食品摊位之间的明显隔离。
最好的事情是他成功地完成了这一切，并得到了非穆斯林的赞扬，直到今天，他们仍称赞他是一位伟大的穆斯林领袖。 因此，我们应该高兴地看到伊斯兰教在安华担任总理的领导下取得进一步进展。
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