'新马来西亚'但是,对其他穆斯林的希亚斯来说,旧的心态也是如此

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艾哈迈德法鲁克穆萨博士呼吁在马来西亚国民经济联盟后对自由进行新的叙述。

PETALING JAYA:声音穆斯林活动家艾哈迈德法鲁克穆萨博士说马来西亚后国家的穆斯林官僚仍然没有改变他们的方式,因为他们继续妖魔化和镇压宗教少数群体,特别是那些被标记为“什叶派”的思想学派。 “当地伊斯兰当局的偏差”。

法鲁克的伊斯兰复兴阵线(IRF)经常对伊斯兰执法机构发表讲话说,虽然民联政府在遏制腐败和振兴经济方面做得很好,但伊斯兰政府仍然遭受同样的弱点。

他说,例如,什叶派穆斯林继续通过每周星期五的布道以及对他们聚会的袭击而被妖魔化。

他说,与非穆斯林相比,穆斯林不赞成官方解释,已经到了舞台上。

“如果你说基督徒被限制在他们的建筑物上架设十字架,或者他们在开放空间表达信仰的权利受到限制,那么什叶派和艾哈迈德穆斯林就会更糟糕,”他在一个论坛的间隙告诉FMT。昨天宗教极端主义和少数民族。

法鲁克说,政府尚未坚定地处理什叶派穆斯林的妖魔化,并补充说他们有相同的宪法权利来实践他们的信仰。

“根据宪法,每个人都有权信奉和实践他的宗教信仰。因此,限制什叶派穆斯林实践他们的信仰是错误和违宪的,“他说。

“我们生活在21世纪。如果我们认为我们的信仰是最正确的信仰,为什么我们如此害怕让其他人实践他们的信仰呢?“他问道。

他敦促PH不要违背前任政府在宗教问题上“双重说话”的道路。

他说,当纳吉布拉扎克政府在国际舞台上推动节制,同时为右翼宗教团体提供资金时就是这种情况。

“这个政府不应该陷入同样的​​习惯,”法鲁克说。

法鲁克说,目前的状况是宪法逐渐歪曲的结果,尽管它具有“世俗,多元和民主”的基础。

他说,“新马来西亚”现在应该从“右翼和至上主义”的叙述转变为以普遍人权为基础的叙事。

法鲁克说他仍然不认为这样一个新的叙述可能来自政治家。

“我们这些人必须为此而战。我们不能依赖那些更关心自身利益的政治家。“

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