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穆兹利扎·穆斯塔法
当马来西亚一位强大的苏丹最近 扇了宗教事务部长耳光 由于说穆斯林不应该参加日本文化节，因为它有非伊斯兰元素，这一事件遭到了罕见的谴责，这一事件使人们关注到这里日益增长的不容忍现象。
“放手，”雪兰莪苏丹表示。 “[U]了解宗教和文化之间的区别，”他通过 Facebook 在公开谴责伊斯兰党伊德里斯·艾哈迈德部长伊德里斯·艾哈迈德时说，伊斯兰党是该国执政联盟的合作伙伴。
避免了一项潜在的外交任务，但这一事件让观察家担心这个宗教和种族混杂的伊斯兰占多数的国家的原教旨主义气氛。 随着该国面临几个月后或明年举行大选的前景，马来西亚的情绪充满了由大流行驱动的经济萎靡不振。
市场咨询公司 Bower Group Asia 的副总经理 Asrul Hadi Abdullah Sani 表示，有理由担心。
“马来西亚正在倒退，我们在这里看到的不容忍现象令人担忧。 我们变得太正确了 [wing] 如今，”萨尼告诉贝纳尔新闻。
“在马来西亚，一些政党正在利用宗教和种族来获得政治里程。 ……今天是盆舞，接下来呢？”
马来西亚近 64% 是穆斯林，略多于一半的人口是马来人，他们普遍信奉伊斯兰教。 其他社区包括华裔和印度裔马来西亚人。
Bon Odori 是源于佛教的日本文化活动，但马来西亚媒体援引专家的话说，自 1970 年代中期以来在马来西亚庆祝的传统已经失去了其宗教意义。 Bon Odori 的庆祝活动定于下个月在雪兰莪州的莎阿南和槟城举行。
本月早些时候，来自保守的马来西亚伊斯兰党（PAS）的艾哈迈德部长建议穆斯林不要参加这个节日，因为他说，它包含来自其他宗教的元素。 据当地媒体周四报道，尽管雪兰莪苏丹向艾哈迈德提出警告，但他和伊党对穆斯林参加节日的立场保持不变。
《小拿破仑》
在其他一些情况下，伊党甚至不需要介入，理论家们已经完成了这项工作。 以兰利·易卜拉欣为例，他是一名马来穆斯林，也是印度舞蹈形式 Odissi 的著名实践者，保守的穆斯林认为这种舞蹈不符合伊斯兰教义。
2021 年 6 月，在校园的伊斯兰中心反对之后，马来西亚工艺大学取消了 Ramli 关于艺术超越种族的演讲。
这位舞者说，该中心是联邦伊斯兰发展部（JAKIM）的一个分支机构，该部在伊斯兰事务的规划中发挥着关键作用，并且是总理办公室的一部分。
在一篇 Facebook 帖子中，拉姆利猛烈抨击该中心，在马来语中被称为 Pusat Islam。
“Pusat Islam 是许多政府甚至准政府机构的道德监管/治安机构。 它们代表了 JAKIM 控制/定义允许“喂”给民粹主义者/学生/工作人员等的有效手段，”他写道。
“一个由小拿破仑控制的伊斯兰/法西斯机构，它过滤智力水平和人民 [public]/学生/观众可以努力暴露或努力学习。”
政治分析家布里奇特威尔士将 JAKIM 描述为“年度预算约为 3 亿美元，并且有数千名员工参与监督社会行为。”
马来西亚诺丁汉大学的学者和其他批评者说，JAKIM 负责在马来社会中制造宗教分裂。
威尔士在 2020 年 8 月为卡内基国际和平基金会 (Carnegie Endowment for International Peace) 发表的出版物中写道：“国家对伊斯兰教的管理已被视为侵犯了非穆斯林和许多穆斯林的权利，尤其是在受到国家当局打击的穆斯林少数教派中。” .
“与此同时，该国宗教官僚机构的发展创造了一个支持者，他们对促进宗教有着既得利益，特别是在国家神职人员中占主导地位的对信仰的保守解释……”她写道。
拉姆利将气候描述为中世纪主义的衰落。
“马来西亚在某些方面正在倒退……这种不容忍令人担忧，”拉姆利说。
“JAKIM 控制着马来西亚许多教育机构的文化活动，我发现这也是一种倒退。”
拉姆利和威尔士都指责国家教育系统。
威尔士写道：“在公共教育中，宗教课通常占据几乎一半的上课时间，学生因这些课程而被宗教隔离，造成了怨恨。”
“伊斯兰宗教学校的数量成倍增长，许多学生在没有来自其他社区的朋友的情况下长大。”
很少有政党会触及这些问题，因为它们涉及穆斯林马来人占多数，特别是他们往往更加保守的农村选区。
马来亚大学的学者 Hamidin Abd Hamid 表示，艾哈迈德部长的 Bon Odori 评论的后果可能是它可能“慢慢地试图影响其他 [parties] 追随他们的道路，”尤其是在可能是选举年的时候。
阿卜杜哈米德说，伊党提出了它的 Bon Odori“建议”“打保守主义牌来吸引马来人”。
Bower Group Asia 的 Sani 表示同意。
“我们不能否认这可能与选举有关，”萨尼说。
“这可能是他们制造噪音以加强他们的支持基础。”
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