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在混乱的马来西亚世界中，与其阅读有关种族，宗教，腐败，政府效率低下，政党纷争和经济不景气的新闻报道，不如振兴自己并阅读《乌托邦》，《为什么国家失败》，《如何改变世界”和“后真理”。
然后，我们可以假装自己是一所著名大学的哲学教授，并使我们对马来西亚的一些挫败感变得智能化，并将其置于清晰的视野中。 在虚构的世界中，您可以自由漫游，这可能是一种逃避现实，但这对您的灵魂有好处。
腐败破坏了乌托邦梦想
托马斯·摩尔（Thomas Moore）的“乌托邦”（Utopia）是一个想象中的社区或社会，对它的公民拥有高度理想或近乎完美的品质。 我们每个人都有自己对马来西亚的乌托邦梦想–摆脱腐败的政治制度和官员，消灭宗教和种族界限，分享经济份额的公平性以及国家照顾公民的福利。
在兰卡威或沙巴州的迷人地方，乌托邦风光一览无余，在短假期里，我们被白色沙滩和深蓝色的大海和广阔的地平线所宠爱，没有任何讨厌的政客伪装成真正的穆斯林挡住了您的视线，没有腐败的官员使用您的税金可以驱逐各种基金会和个人使用的赃物。
但随后引用莎士比亚的话说，“生活不过是梦想”。
前总检察长汤米·托马斯（Tommy Thomas）揭露了AG商会的动静，进一步打破了乌托邦的梦想。 退休警察总检察长阿卜杜勒·哈米德·巴多（Abdul Hamid Bador）嫁给警察部队和政治腐败的启示。
但是会进行任何改革吗？
顺应这一趋势，更多高级官员将在辞职时写下回忆录，揭露腐败现象。 图书出版商应走在权力的走廊上，并与所有高级官员签约，以撰写回忆录。 对双方而言，这可能都是一笔有利可图的交易。
这些高层次的展览表明，我们在马来西亚仍然有原则性和诚实的人，他们对公司治理和腐败的缺乏感到厌烦。 一切还没有丢失。
为什么国家失败
根据作者达伦·阿西莫格鲁（Daron Acemoglu）和贾米亚·阿·鲁滨逊（Jamea A Robinson）的说法，一个国家由于贫穷而失败。
他们以埃及为例，说该国是贫穷的，因为它是由一个狭e的精英统治的，这些精英为了自己的利益组织了社会，以牺牲了大批人民为代价。 政治权力集中在狭窄的地方，并被用来为拥有财富的人创造财富，例如前总统穆巴拉克显然积累了700亿美元的财富。
在马来西亚，封建政党和政党的光顾使他们执政了数十年，这件事也发生了。
沙巴州是马来西亚最贫穷的州，是失败国家的另一个很好的例子。 资源丰富，其石油收入已被中央政府抽走。 1MDB浪费了数十亿美元，其中还包括沙巴州的前任领导人，这本来可以使几十年前的沙巴州摆脱贫困。
有人猜测，腐败行为中有多少寻求租金的钱。
利用真相来掌权
后真理是一种意识形态至上的形式，其实践者试图强迫某人相信某事，无论是否有充分的证据。 拥有马来人土地和马来人合同的Ketuanan马来人概念是后真理的一个很好的例子。
马来西亚短短的58年历史表明，还没有这样的事情。
不要将马来西亚的历史与马来亚的历史相混淆。 马来西亚不是马来亚。
AJ Stockwell在他的《大英帝国末日的英国文件》一书中写道：“ 1963年9月16日成立的马来西亚未能完全使它的任何当事方满意。 它既不是通过民族主义斗争来锻造的，也没有反映出同质的民族认同。 相反，它是勉强妥协的产物，并以脆弱的担保为基础，其形成充斥着抵抗力，并且它的诞生在当时被许多人视为紧迫的事情。”
沙巴州和砂拉越州一直在远离中央政府，并竭尽全力。 最新发展是将两个州升级为“ Wilayah”。 没人真正知道这意味着什么。 仅仅是使婆罗洲两个州感到高兴–就像将您的头衔从“拿督”升级为“丹斯里”一样。 您只能获得前排座位，而没有多余的钱。
逐渐接近反乌托邦
马来西亚不是乌托邦，而是处于反乌托邦状态。 我们已经成为一个以政治，政府和警察腐败为特征的社会，议会被暂停，宣布进入紧急状态，以及由病毒引起的人间苦难。
令人惊讶的是，后门政府的任期比预期的要长。 总理穆希丁·亚辛（Muhyiddin Yassin）也许是巫统最好的生存主义者，他从马哈蒂尔·穆罕默德（Dr.
对马来西亚而言，唯一的事情是我们还没有法律和秩序的全面崩溃。
如何改变马来西亚
显而易见的答案是改变GE15的政治秩序。 盖拉克独立运动（Gerak Independent）等运动在派遣独立候选人方面有很长的路要走。 年轻的选民也可以有所作为，但18岁时的投票机会却破灭了。 尽管该法律已于2019年7月获得议会通过，但政府一直在拖延脚步。
在2018年5月投票支持新政府的被剥夺公民权的选民将在即将到来的选举中再次受到关注。
所表达的观点是作者的观点，不一定反映FMT的观点。
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