向往60年代和70年代的“金色”马来西亚-今日免费马来西亚

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该国因Covid-19大流行而遭受重创,经济陷入衰退,国家陷入政治动荡之中,许多马来西亚人对此感到担忧。 许多人也非常关注国家最近的发展方向。

一些老朋友告诉我,他们不认识在青年时代度过的马来西亚。他们说,种族和宗教分歧正在恶化,机会主义的政治家和其他人助长了大火。

今天,我们的领导人无法向Tunku Abdul Rahman和我们的开国元勋致敬。 整个国家淹没在洪水中,这主要是由一些强大的政客和宗教顽固派引起的。

很多时候渴望种族和宗教之间确实存在分歧,但从来都不是问题。 在这个时代,人们将彼此视为人类和马来西亚公民,而不是像马来人和非马来人,穆斯林和非穆斯林,基督徒,佛教徒,印度教徒和锡克教徒那样。

我认为,这就是我在FMT的“生活方式”部分撰写的一篇文章得到阅读和评论的原因之一。 当我写信给马来亚大学一位谦逊的副教授(工业)穆罕默德·贾米尔·艾哈迈德(Mohamed Jamil Ahmad)以及他博大的胸怀和包罗万象的哲学时,我没想到它会收到如此热情的接待。

这篇文章获得了18,000股的分享,并被成千上万的读者阅读,其中许多人赞扬贾米尔(Jamil)的马来西亚情怀和对所有种族的尊重。 三位读者甚至提议贾米尔为总理。 在他们的话语背后,我能感觉到渴望回到“过去的美好时光”,因为没人会用种族或宗教的梳理来处理您的每一次讲话或举止,也不会向您提出警察报告或将您妖魔化。

在华裔马来西亚人庆祝农历新年的同时,其他马来西亚人也分享了喜悦,我认为现在应该是一个合适的时机,谈论这个向往和怀念对种族和宗教了解的愿望,对一个幸福的马来西亚来说。

许多60岁以上的马来西亚人会回想起60年代和70年代,当时马来西亚人互相认为自己是马来西亚人,而不是马来人,华人,印第安人和其他人。 当公民以成为马来西亚人而自豪。

我不想给人以为一切都是笨拙的想法,因为事实并非如此。 但是种族间的关系肯定比今天好得多。

贾米尔当然知道这一点。 他是我在太平国王爱德华七世学校(KE VII)的同学。 我当时从标准一科进入KE VII,但贾米尔参加了标准二科,直到中六我们还是同学。 KE VII对我们产生了巨大影响。

与今天不同,KE VII中学的学生来自各个种族。 每个运动队,每个学校社会都有一个健康的组合。 老师们也有不同的种族,他们从来没有表现出任何种族或宗教偏见。 他们没有袖手旁观。

我们在教师中,特别是我们校长中不可替代的龙恒华先生,树立了榜样,他会组织或鼓励我们融洽相处。 这所学校将组织狗同人流活动和其他活动,包括在独立日庆祝活动中,届时将采取一致行动使所有人了解,尽管马来西亚人来自不同民族,但他们是一个整体。

我还有一张照片是在1970年的独立报纪念日庆祝活动中拍摄的,当时我们处于中五状态。 每个班级都要组织当天的活动,Long先生和学校的董事会将访问评估工作。 我们的班级,五人制A1,决定除其他活动外,让三名学生打扮成三个主要种族的传统装束。

(LR)贾米尔·艾哈迈德(Jamil Ahmad),林玉柴(Lim Yu Chai)和阿凯瑟拉森(Kathirasen)在1970年太平天国爱德华七世中学举行的独立日庆祝活动中身着传统服装。

因此,贾米尔(Jamil)穿着穿着Baju Melayu和Songkok的衣服坐在教室里,而我正坐在前卫和吉帕(Jippa),而林玉柴(Lim Yu Chai)穿着中国传统服装。

今天,如果一个印第安人叫马来人说“ Oi Melayu”,或者如果他叫一个印度教徒“ Oi Hindu”,这可能导致激烈的争论,甚至警察的报告和冲突。 在那些日子里,我可以告诉我的同学Aziz Salleh,“嗯,Melayu balik kampung lah”,他可以告诉我,“哦,你balik印度dulu lah”,我们俩都不会生气。

在中五课程中,阿齐兹教给我一些Jawi单词,包括kap alif ta ya,拼写了我名字的前半部分。 我记得今天的一些。

如今,穆斯林学生上伊斯兰课,非穆斯林学生上道德课。 在年轻人心中,它本身就建立了一种“我们与他们不同”的感觉。 我上学期间的决策者很聪明:他们让我们所有人都参加相同的课程,因此我们不会感到有任何不同。 伊斯兰教课程在下午或正常学期结束后举行。 学生知道这是一门额外的课; 他们不觉得他们是分开的。

阿齐兹和我是从一年级到六年级的同学,我们经常去拜访对方的房子。 每当有印度教节日时,阿齐兹仍会向我致以印度教神像的问候,因为他知道这不会使他成为穆斯林。

在野外,我们都是爱德华七世时代或老虎(众所周知),而不是马来人,华裔或印第安人。

培育团结的不仅仅是学校环境。 我们的父母也胸怀开阔,并拥抱所有人。 我的父母总是鼓励我与所有人交往,以便我也可以向他们学习。

在学校外,我有很多朋友,包括马来人,中国人,印度人和一个有泰国血统的人。 我们称自己为Les Gurus,但我们仍然保持联系。 我从许多中国朋友那里捡到了一小片福建话。

在那些日子里,如果非穆斯林进入清真寺或穆斯林进入寺庙,没有人会大惊小怪。 今天,所有的地狱都可能破裂。

我去过所有主要的教堂。 一次生病时,父亲带我去了清真寺,一个虔诚的男人在古兰经中喝了一杯水,诵经古兰经中的一些经文,然后给我喝。 我父亲是一个真正的马来西亚人,他也带我去几次看中文媒体。

我年轻时曾去过清真寺,后来在工作中去过。

在我十几岁的时候,我和朋友雷蒙德·爱德华兹(Raymond Edwards)一起颂歌,并曾在圣诞节前夕扮演耶稣基督诞生的戏剧中的三位智者之一。 我在佛教寺庙里静默地坐着,在中国寺庙里向中国神祈祷。 我和我的同学Ranjit Singh和Tanvanth Singh一起在Gurdwara担任薄饼,并向Guru Granth Sahib鞠躬。

我相信我这一代的大多数人过去都是,现在也是如此。 这就是为什么我们渴望“美好的过去”,即我们的第一任总理敦库·阿卜杜勒·拉赫曼的日子。

我们都希望有一个我们能够和平与和谐生活的国家。 一个我们可以为之骄傲的国家。 我希望我们的政治领导人意识到这一点,并将采取更加负责任的行动。

所表达的观点是作者的观点,不一定反映FMT的观点。

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