马来西亚的空想2020年,需要反思和快速重置-独立

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视觉2020早在三年前就大张旗鼓地推出,以使马来西亚成为一个完全发达国家,并建立一个具有共同命运感的统一马来西亚国家。从长远来看,这个国家将由一个“马来西亚人”种族组成,具有政治忠诚和对国家的奉献精神。 “当人们评估当今马来西亚平淡无奇的现实时,与这一前景形成了鲜明的对比。

马来西亚人的分裂比以往任何时候都多。
自2018年5月10日起,马哈蒂尔·穆罕默德(Mahathir Mohamad)博士在总理任职22个月以来,并未用于富有成效或富于想象力的国家团结。他自己关于马来人失去政权的言论导致该国最具代表性和多元文化的政府瓦解。

与解决熟悉和重要的国内问题相比,他似乎花费更多的时间跨越全球,成为公认的国际伊斯兰领袖。他没有利用政府的才能建立一个更好,更公平的国家。在我们知道之前,马来西亚有一个新的未经选举产生的政府,其中有一些令人不快的因素,还有与之抗衡的Covid-19大流行。

马来西亚成立57周年了。有一种感觉是被一个小型的以宗教为基础的区域性政党漂流了,对现任政府施加了强大的权力。该党正在该国推行不健康的分裂活动和分裂活动。

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因此,部分马来西亚人在今年8月31日(独立纪念日)和9月16日(马来西亚)举行纪念活动,情况一般都处于严峻和阴沉的境地。全球COVID-19大流行在某种程度上释放了闻所未闻,前所未有的丑陋事物,但数十年来的不良治理,错误的优先事项,虚假的承诺和可怜的政治领导也释放了这种闻讯。建立在平等,博爱和一些平等基础上的民族团结仍然遥不可及。

纳吉·敦·拉扎克(Najib Tun Razak)的1个马来西亚口号最能证明民族团结的空心性,这既削弱了我们对政府的信任,也削弱了我们国家的保险箱。

马来政治的两个主要马拉松大亨马哈蒂尔·穆罕默德(Mahathir Mohamad)博士和滕古·拉扎里·哈姆扎(Tengku Razaleigh Hamzah)充满激情和热情地抗议,要求继续保持纯粹的半岛马来人的卓越和主导地位。

马来西亚政治界的两位资深人士最近在该国的新闻门户网站中脱颖而出。一个人成立了一个全称为“ Pejuang”的马来政党,或者是一个斗争或运动来保护这个半岛多数派社区。

为了不甘示弱,另一人曾奇异地建议他的巫统部长们放弃马来西亚历史上最弱的国民政府。第二任资深人士滕古·拉扎里·哈姆扎(Tengku Razaleigh Hamzah)在政治上已经有半个多月了,这使人们不敢相信总理穆希丁·穆罕默德·亚辛(Muhyiddin Mohd Yassin)的Bersatu党正计划设立一个分章,将非马来人或土著人纳入党内。

具有讽刺意味的是,这两位退伍军人都是所谓的多种族政府的组成部分,据此他们获得了声望,最高的土地所有权和在社会中的崇高地位。

经过63年的独立,他们试图争取成熟的马来半岛社区进一步巩固和增强其在政府中的卓越,原始和强大的地位。正是由于他们对此事的专注和痴迷,使他们忽视了现任穆希丁政府的现实,该国只有两个部长和五名副部长,而来自该国两个最大的少数民族的此类职位中只有七十个,而这些职位很容易占总数的三分之一人口。

半岛马来人不仅统治着一直提供总理的政治机构,而且还构成了整个政府机构,精英行政和外交部门,教育部门,司法和法律部门,警察,军事和所有制服服务,也是所有GLC的中流tay柱。

GLC控制着该国40%至45%的上市公司股权。这些GLC的政策方向和行政领导权不仅牢固,而且很大程度上掌握在Muhyiddin政府下属的那些政治家手中。

鉴于这种现实,当东姑拉扎利(Tengku Razaleigh)引起人们的注意并对其现任总理试图将一些非马来人包括在后者的政党中的做法提出异议时,这确实很奇怪。登高(Tengku)和八岁的马哈蒂尔(Mahathir)博士是非十足的专家,丹斯里·穆希丁(Tan Sri Muhyiddin)做出了象征性的努力,试图打开自己的政党的小窗口,以容纳顺从的非马来人。这只能是一项象征性的努力,因为人们早就承认穆海丁(Muhyiddin)说他是“马来人优先”。

过时的领导者
这三位领导人似乎都生活在过去的时代。 1930年代末和1940年代初的马来半岛由马来联邦,马来联邦和两个海峡殖民地(SS)组成。

日本占领之后,英国政府派遣哈罗德·麦克米歇尔爵士(Sir Harold MacMicheal)获得马来统治者的同意,以建立马来亚联盟。大多数统治者,特别是吉打和丁加奴的统治者最初似乎强烈抵制了这一提议,尽管最终由于不可避免和无法承受的压力而不得不屈服。当然,拿督恩·本·贾法尔(Dato Onn bin Jaafar)和其他马来领导人后来能够成功地破坏了整个计划。

那是四分之一个世纪以前。那时甚至一个泛马来政治实体的想法都有些遥远,甚至被统治者抵制。
今天,这是一个不同的世界。马来亚联邦成立至今已有72年,在过去的57年中,它一直是马来西亚的主要参与者。半岛马来人在至少四个主要种族中具有卓越的礼仪,政治,经济和行政权力和影响力,这些主要种族可分为沙巴,砂拉越,华人,印度和其他血统。他们对国家领导人的控制不是脆弱的,而是顽强而全面的。

今天,马来西亚是一个更大,更大,更具有自我意识的政治实体,但其大部分土地都来自沙巴和砂拉越。马来西亚公民(不仅是人口)由马来人,华人,印第安人,喀山杜尚,达雅克,穆鲁特,卡扬人和其他许多人组成。如果治理得当,该国将从如此多元化的人民中汲取非凡的优势和技能。不可否认的是,这些不同的群体保留着各自文化的某些独特特征,隶属关系,联想和方面。

沙巴和砂拉越人民需要特别承认和关注,因为他们在开始了解健康,教育和社会便利的基础方面相对较晚。由于它们位于相对较大的陆地上分散的社区中,因此不可避免地会带来额外的人均费用,从而为他们带来现代化的好处。

必须抓住马来西亚联邦领导人的这个问题,以便所有公民平等分享发展的利益。不能忘记,文莱拒绝加入马来西亚的部分原因是当时的门捷尔·贝萨尔·达托·马尔萨尔·马恩(Menteri Besar Dato Marsal Maun)担心他的人民将被“接管”并在马来西亚成为“劣等的少数民族”。*

民族团结至高无上
在马来西亚成立57周年之际,我们的思想和精力应集中在如何建立最好和最持久的桥梁上,以加强该国不同种族,宗教和地区之间的民族团结。必须大大加强了解。

有抱负的政治家必须磨练自己的技能,以在平等,博爱和相互尊重,彼此爱,热爱和合作的共同价值观的基础上促进更大的团结。在种族,宗教和地区以及年资的基础上寻求卓越,领导和优势的领导者有可能成为恐龙。

Syed Saddiq的反抗
令人鼓舞和振奋的是,前部长,年轻的28岁的赛义德·萨迪克·赛义德·阿卜杜勒·拉赫曼(Syed Saddiq Syed Abdul Rahman)采取了勇敢的倡议,成立了一个以青年为中心的多种族政党,将寻求廉洁和负责任的治理。萨迪克断然拒绝了金钱政治。早就应该采取这样的行动。这可能是由于马来西亚老一辈领导人似乎已经超过了他们的保质期而造成的。

萨迪克(Saddiq)的举动是对现有建制政客的不服从和蔑视之一。赛义德·萨迪克(Syed Saddiq)勇于走出老年主义博士马哈迪(Mahathir)的古老种族诱饵策略的阴影,这一点很重要,这一点应该得到理解和赞赏。这项计划有望集结动力,并在马来西亚的每个地区都享有最高声誉。该国迫切需要那种将超越种族,宗教,地区以及过去的省份和偏见的限制的领导。

萨迪克必须渴望为99%的人口提供服务。
经验丰富的马来领导人还必须停止对待包容各方的安瓦尔·易卜拉欣斯,陶菲克·滕·伊斯梅尔斯,赛义德·萨迪克,哈立德·萨马德斯,塔朱丁·拉迪斯,阿德南·萨特姆斯,扎伊德·易卜拉欣斯和马克西姆斯·昂基利斯,就像老领导人对待哈罗德·麦克米歇尔爵士和殖民地首席秘书艾尔·纽伯特一样。这种蔑视必须结束。

过去的领导人有正当的理由来保护自己的民族遗产和对一个新生国家的归属的历史叙述。在远得多的时间里,一个更加识字,开放,全球化和富裕的人对任何种族的优越感都寄予了错觉。这表明大多数年长的领导人陷入了时间扭曲。

这不是1946年或1964年,但我们正在迅速接近2024年和2026年。过去的偏执和消极包must必须让位于未来的可能性和有希望的前景。政府和治理必须包容所有人,并渴望所有人的参与。

马来西亚人正在建设一个团结,多元,独特和无与伦比的马来西亚。对于我们这个可爱的国家,当然不需要任何“ Project IC”或7,000万人口目标。这些想法扭曲,破坏和破坏了国家的稳定平衡和人民的尊严。

事实证明,关于2020年远景规划的所有虚张声势和吹牛都将是马来西亚的“种族”,这是最令人误解,欺骗和欺诈性的幻想之一。马来西亚的“种族”概念本身并不是一个开始。现在该承认这种幻想是徒劳的了。相反,重点应该放在增强沙巴州,砂拉越州,红毛猩猩人民以及大多数人和其他少数族裔的信心上。它应该是包容性的,而不是排他性的。

侯赛因·昂的角色
像马哈蒂尔博士这样的老大哥或纳吉这样的博斯库的时代必须过去。让我们像光荣谦卑的侯赛因·昂恩那样落地。菲律宾总统马科斯在提议1977年8月初担任东盟峰会主席的时任首相侯赛因·昂(Tun Hussein Onn)时,形容他是“军人,律师和政治家”。侯赛因是一个极其谨慎,谨慎,慎重和勇敢的人。当当时的总检察长丹斯里·哈姆扎·阿布·萨马(Tan Sri Hamzah Abu Samah,1977年至1980年担任股份公司)做出任何决定时,他显然将花费很长时间做出决定。然而,他看到当时占主导地位的达托·哈伦·伊德里斯(Dato Harun Idris)被控犯有腐败罪,并裁掉了当时的喷气机套装Tun Mustapha Harun。他不相信杰出的工作,而是相信认真,认真和细致的努力,他能干的法官敦·萨菲安,丹·斯里·万·苏莱曼·帕万德,拉贾(后来的苏丹)·阿兹兰·沙阿,·丹·斯里·万哈姆扎,丹·斯里·尤索菲·阿卜杜拉卡德和他的副检察长Tun Salleh Abas毫无保留地交付。

他依靠当时的国家一流的公务员体系。他没有寻找私人或私人渠道来处理政府的任何事务。在他的内阁中,他有传道人可以大声疾呼,不同意他。该国需要恢复总理谦卑和光荣的精神和精神,他尊重宪法的至高无上甚至神圣不可侵犯的地位。鉴于沙巴州和砂拉越州目前存有疑虑,领导层还应该找到满足马来西亚协议基本原则的方法。

需要重大重置
为了具有包容性和包容性,可能需要重置许多内容。 8月31日和9月16日这一日期具有历史意义,令人难忘,继续产生一些分裂和令人不安的情绪。随着我们的前进,整个国家必须在一个国庆节达成共识。为了妥协,例如,为什么马来西亚不能在9月的第二个星期一和星期二庆祝独立纪念日和马来西亚日。

这将是两个日期之间的中点,它将提供更长的周末,并一劳永逸地解决了两个不同地理区域的人民之间现有的不安。可以探索,提议,讨论这一点,并可以通过与统治者会议和议会进行讨论的适当渠道达成共识。

尊重该国的完整和独特的历史是一个小妥协。这个日期将是唯一的马来西亚日期,这是为了建立和加强马来西亚统一这一更大目标的全国性牺牲。它不应被看作是强加给另一群马来西亚人,而是一种共同商定的解决方案,以集中于迫在眉睫的基本挑战。人们可以私下以自己认为合适的方式观察这些日期。

还应该解决与第三世界支付给经济阶层最低阶层工人的工资有关的其他问题,以使该国没有人感到疏远和报酬。必须逐渐减少对外国工人的依赖,以使马来西亚人不会在自己的城镇中成为外国人。

本质上,马来西亚必须拥抱所有人民,并在这个竞争激烈的世界中继续前进。该国必须改造其教育机构,生产出具有令人称赞的成就和接受标准的1960年代和1970年代的优质产品,这些产品在国际上已得到公认。在提供良好教育时,政治和宗教不应成为主要或物质考虑。

拿督M Santhananaban
2020年9月3日
拿督Santhananaban是已退休的马来西亚大使

*摘自文莱的政治发展与马来西亚的形成:1961-1967年的穆罕默德·哈迪·阿卜杜拉。论文于2002年6月提交给赫尔大学。

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