距今已有500年历史了，这个港口东西向相连。它的命运即将消逝。 – 纽约时报

马来西亚马六甲—在如今的旧马六甲葡萄牙人定居点中，如今移动速度最快的力量是汗水滴下了失业者的躯体。

在令人窒息的高温中（马六甲一直很热），一群这样的赤膊男子被散布在树荫下，希望能捕捉到一点海风，但是风却不配合。附近有几艘小艇没有桨，但这没关系。反正鱼没咬。

这个地方并不总是那么昏昏欲睡。实际上，在16世纪，战略马六甲海峡上的这个港口位于世界的支点，在全球香料贸易的鼎盛时期将太平洋和印度洋连接起来。

在亚洲融合成为美食家之前的几个世纪，马六甲发展了自己的错综复杂的多元文化遗产，受中国人，阿拉伯人，印度人，波斯人，土耳其人，葡萄牙人，荷兰人和暹罗人以及当地马来人的影响商店，在摊位里吃饭，在街上坠入爱河。

当世界在大流行时期拉起人们的吊桥并质疑全球化的优点时，马六甲提醒人们，这种跨洋交流具有悠久的历史，既带来希望，也带来危险。

而且这座城市的最终命运可能会警告人们，全球化带来的繁荣可能是善变而短暂的。一个曾经站在全球十字路口的城市可能会沦为死水，曾经繁荣的文化可能会面临灭绝。

马六甲的港口曾经是世界上最富有的港口之一，后来淤塞了，这座城市成为了历史脚注。推动探索时代发展的香料-肉豆蔻，丁香和梅斯-现在在多尘的橱柜中成型，不再是珍贵的商品。

是的，也发生了传染病，一场瘟疫削弱了葡萄牙人在这座城市的控制力，为荷兰人和英国人铺平了道路，后者偏爱其他企业家，并使马六甲的经济缓慢下滑。

马六甲丰富多样的过去的证据仍保留在其历史建筑中，这些建筑引诱游客乘坐迪斯科照明的三轮车在城市各处运输。

在所谓的和谐街上，耸立着一座建于17世纪的中国佛教寺庙，一座建于18世纪的印度教寺庙以及马来西亚最古老的清真寺之一，该清真寺拥有中国屋檐，葡萄牙瓷砖，科林斯式圆柱和维多利亚式吊灯。

但是，马六甲十字路口文化的一项遗产正在艰难地在21世纪生存：根据其罗马天主教信仰，其土著欧亚人（称为克里斯汀）。

他们在港口的黄金时期繁荣起来，成为公务员，渔民，商人和音乐家。但是，克里斯汀（Kristang）文化在当今的马来西亚面临着巨大的压力，它正沿着种族断裂线断裂。

克里斯汀（Kristang）语言是葡萄牙语克里奥尔语，目前正濒临灭绝。罗马天主教堂正在排空。马来西亚法律几乎全部要求嫁给马来多数族裔成员的克里斯坦convert依伊斯兰教。

“我们的社区将东西方融为一体，” 35岁的克里斯汀（Kristang）数字营销商，由欧亚同胞组成的乐队的首席吉他手Darian Tan说。 “但是现在一切都应该全球化了，我们有濒临灭绝的危险。”

2月下旬，马来西亚自独立以来唯一真正的多民族政府 仅仅两年后就跌倒了 当权的。由马来民族主义者主导的联盟取代了改革派华人和印第安人。新政府的一个少数派成员是一个伊斯兰政党，它推动该国成为伊斯兰国。

对于马六甲的多种族人口而言，民粹主义马来政治的回归令人不安。由于基于种族的配额限制了他们进入大学和公务员的通道，马来西亚华人已经开始移民。现在，许多克里斯汀（Kristang）居住在澳大利亚，加拿大和新加坡。

大约1,200克里斯汀（Kristang）仍生活在马六甲的葡萄牙人定居区，该城市是吸引很少游客的城市之一。

该定居点的海滨面临着一个由中国资助的，名为“马六甲门户”（Melaka Gateway）的庞大项目的填海工地，批评者说，该项目正被用来加强北京对一个项目的控制。 地缘政治上至关重要的海上阻塞点。

为该项目运走的所有沙子都使蛤les翻倒，破坏了f鱼和虾的迁徙方式，这对克里斯汀渔民来说是毁灭性的打击，在过去的几十年中，他们的军衔下降了一半。

克里斯汀（Kristang）地方议员马丁·特瑟拉（Martin Thereira）说：“我们不是反对发展，而是反对破坏一个已有500年历史的独特社区。”

定居点中心的葡萄牙广场根本不是一个广场。相反，它主要是一个停车场，一些餐馆出售葡萄牙风味的海鲜。圣诞节留下的金属丝花环装饰着一些晒太阳的招牌。

在炎热的白天，马来青年乘着空调跑车追逐甜甜圈，在欢乐的混凝土路面上欢呼雀跃。克里斯汀（Kristang）摇了摇头，但他们无能为力。

葡萄牙广场入口附近是救世主耶稣基督的雕像，就像里约热内卢的雕像一样。多年来，马六甲的雕像缺少头部，因为保守的穆斯林认为这是偶像崇拜的变态。该数字于2017年进行了概述，但仍缺少适当的许可证。克里斯汀（Kristang）社区的组织者担心，如果当地官员屈服于宗教保守派，雕像可能会被毁。

克里斯汀（Kristang）人聚集的遮荫树后面是空的绿巨人。 最初是里斯本酒店的建筑物。克里斯汀（Kristang）希望，游客会蜂拥而至，陶醉在社区的许多节日中。但是酒店的管理权落入马来人手中。酒被皱了皱眉头，不鼓励未婚夫妇预订房间。

“我们喜欢我们的节日，”当地政客瑟西拉先生说。 “没有酒跳舞的节日是什么？”

克里斯汀（Kristang）语言融合了古老的葡萄牙语和马来语语法。菲洛梅娜·辛格（Philomena Singho） 在Facebook上教它，通过视频在她在葡萄牙殖民地装饰的耶稣受难像装饰的客厅中拍摄。她能说流利的PapíaKristang，但也承认只有成千上万的人会说这种语言。越来越少的语言传给他们的孩子。

她说：“我正在尽力而为，但是我担心一代人会把它几乎消失掉。”

辛格女士说，她有葡萄牙，亚美尼亚，荷兰，马来和斯里兰卡的血统。她说，还有其他两个种族。

她说：“我们很好地融合在一起。”

克里斯汀（Kristang）的存在归因于葡萄牙最初的传统，即不把妇女带到自己的殖民地。取而代之的是，通过减税和其他激励措施鼓励男子与当地妇女结对。 （其他帝国主义力量，例如英国人，会阻止这种混血婚姻，从而获得种族纯洁。）

在 果阿，葡萄牙在亚洲的第一个领土以及中国沿岸的澳门等葡萄牙前哨基地，欧亚社区蓬勃发展。

他们的美食得到了殖民地错流的丰富，因此来自另一个葡萄牙殖民地莫桑比克的辣椒烤鸡肉演变成一种受欢迎的用酱油调味的澳门菜。

在马六甲，一种在里斯本最受欢迎的葡萄酒丰富的炖肉被制成魔鬼咖喱，这是一种用传统的圣诞节肉和醋制成的辛辣炖菜。

如今，在马来西亚，克里斯汀（Kristang）主要以咖喱和甜食或弹吉他的杂技演员而闻名-这个曾经充满活力的社区逐渐减少了文化陈词​​滥调。

塞西拉说：“如果我们要再生存500年，那将不仅仅是唱歌，跳舞和吃饭。”