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评论 |我们可能有必要提醒一下，我们如何从亚洲老虎身上挣扎下来，成为一个处于经济灾难边缘的国家，一个被种族和宗教紧张所困扰的国家。怎么都出错了？
也许我们从来没有一个好的开始。三个不同文化和宗教的种族聚集在一起，形成一个新的独立国家。 Onn Jaafar试图组建一个多种族派对，但没有得到巫统，他创立的党，也不是最终的合作伙伴MCA或MIC的支持。
联盟的默迪卡安排似乎在早年有效。当时领导人的个人关系得到了一种理解，这种理解在联邦宪法中有所体现。
马来亚共产党当时是一支强大的力量。所有人都认为有必要本着妥协的精神走到一起。
但是马来人和中国人中有些人不喜欢这些安排。后来，在1969年，当马来人认为他们在等式中的政治立场受到挑战时，就遇到了麻烦。
在最近的一本书中，Suaram的顾问Kua Kia Soong辩称，骚乱比自发的更具阶段性，实际上很快被扼杀了。议会被暂停，国家行动委员会成立。
后来人们感到马来经济的落后是问题所在。制定并积极实施新经济政策。农村居民 – 农民和渔民 – 将被带到城市中心和现代经济。
新经济政策的制定很好。有成功 – 有些人可能会说它已经实现了目标 – 但也有一些失败。例如，尽管有一个庞大的马来中产阶级，但马来人仍然贫穷。此外，印度人和东马来西亚人等少数民族社区被排除在发展之外。所有种族中都有许多低收入家庭。
最近，大规模的腐败，种族和宗教紧张局势以及生活费和家庭债务的增加导致了广泛的异议和示威活动。严厉的法律得到了坚决和压迫的通过和强制执行。这导致了去年大选的挑战，导致新政府的安装。
新政府正在努力寻找解决旧问题的新方法。鉴于这个新政府中有许多前领导人，我们担心我们可能会回到过去的方法。
随着PKR和Pakatan Harapan内部冲突的消息，巫统立法者即将交叉的谈判以及改革步伐缓慢，这种担忧加剧。提醒自己为什么改变政府对所有人都是好事是有用的。
以下是前几届政府采取的一些行动的提醒，这些行动使我们走上了接近灾难的道路。这不是一份全面的清单。
但是，首相马哈蒂尔·穆罕默德博士及其指定的继任者安瓦尔·易卜拉欣必须认识到他们上次掌权时所采取的一些行动与我们现在所处的悲惨状态之间的相互关系。为什么“根和分支”改革是必要的。
民主不合适吗？
有些领导人认为西方式的民主不适合我们，马来西亚人还不够成熟。
这是马哈蒂尔在担任总理的第一任期间确信的一个想法。在他的时间里，他坚定而果断地作出裁决，并且经常在没有提及议会的情况下作出意义深远的决定。
有时忽略了分权原则。司法独立受到挑战。 Lee Kuan Yew在新加坡也出现了类似的情况。今天，马哈蒂尔脸颊说共和国害怕民主！
马哈蒂尔当时对法治持矛盾态度。他经常谈到统治 通过 法。幸运的是，他现在似乎有不同的看法 – 似乎致力于法治，权力分立和司法独立。众所周知，民主选举 – 无论系统有多么缺陷 – 都拯救了我们。
国家公民局
以前的政府认为必须进行条件限制 – 必须改写历史以使非马来人代替他们，让他们接受对马来人采取肯定行动的必要性，并帮助社区合理化对歧视性政策和方案的需求。
BTN的工作是有害的，阴险的，在马来西亚社会中没有地位。
历史是有用的，必须尽可能客观。印度和中国大规模移民进入该国的故事可以而且应该被积极看待。印度人和中国人并不是来英国的工具。他们不是殖民者。
大多数人被带到船上，作为契约劳工，以清除丛林，建设基础设施，建立种植园和工作锡矿。这些早期移民的生活非常艰苦 – 他们获得了微薄的收入，他们死于成千上万的蛇咬伤，疟疾和痢疾。他们帮助政府建立马来西亚。
第153条 联邦宪法 从来都不是问题。作为肯定行动的基础，它旨在作为一种临时设备，帮助马来人赶上其他种族群体。
NEP于1971年制定，旨在加速马来社区的发展。事实上，它旨在帮助所有马来西亚人，但在实施过程中，政府只关注一个社区。它超出了宪法规定所设想的范围。
但是，政府努力消除贫困，或确保每个社区都能从国家的发展中获益，这并不是一个真正的问题。但是，任何人都不应容忍不平等待遇和非法歧视。尝试推广 ketuanan Melayu 只服务于分裂国家，并鼓励极端分子。
为什么政府政策，计划和机构不能更具包容性？至少包括所有种族的穷人？无论是在商业，公务员还是在武装部队中，非马来人的才能都是国家所必需的。
我们这个国家的移民工人数量非常荒谬。我们的一些政策导致我们的许多人才离开这个不能被这些非熟练劳动者取代的国家。
跨种族互动的动态将为我们的人民带来最好的结果。我们必须摆脱每个种族照顾自己的想法。我们必须接受所有马来西亚人应该相互照顾的想法。
制度化的种族主义不仅是问题，而且也是我们许多人内在的偏见。因此，改变的起点必须与我们自己。话虽如此，我对实地人员的经验 – 在他们的日常互动中 – 是积极的，让我对未来感到乐观。
没有示威
当时人们认为，政府一旦当选，就不会因为他们在五年周期内所做的任何事情而受到批评。这种有限的民主权利每五年举行一次选举。
这是一个荒谬的想法，意味着政府可以在此期间做任何喜欢的事情。它拒绝了制衡的必要性，并认为政府不会做错。
这就是为什么示威活动如此严厉。马哈蒂尔显然已经改变了他对和平抗议活动必要性的看法，他参加Bersih示威就证明了这一点。今天，他强调需要强烈反对。
新闻自由被视为威胁
媒体必须得到控制。这导致了执政党对报纸的许可和媒体的所有权。主流媒体变得平庸，并通过政府宣传为人民提供食物。
因此，新闻界不能作为制衡机。社交媒体的出现戏剧性地改变了景观 – 印刷媒体发行量下降，在线门户网站和后来的社交媒体填补了空白。
试图给人民真相，或者至少是真相的不同版本。具有讽刺意味的是，马哈蒂尔通过保证不干涉互联网，使在线论文成为可能。
主流媒体现在有机会摆脱束缚，矫正刺骨并完成工作。正如经济学家Jomo Kwame Sundaram最近所说，我们需要深入 调查性新闻 关于政府政策和行动的批评意见，而不仅仅是肤浅的耸人听闻。
内部安全法
长期以来的政策是，未经审判的拘留对国家安全至关重要。这扩展到公共秩序，然后扩展到犯罪预防。所需要的只是部长的签名。
获得真实证据的复杂警察调查技术变得不必要了。怀疑地抓住他们，将他们锁起来。并且有时会让他们接受增强的审讯技巧。不需要任何费用或公开审判。
这导致了警察和嫌疑人的残暴和非人化。人们怀疑它是否真的减少了犯罪率。
“内部安全法”（ISA）被用来遏制政治异议。所有人都会记得拉朗行动。政治犯被拘留长达两年未经审判。在涉嫌犯罪分子的情况下， 在监护期间死亡 以惊人的频率发生。
ISA已被废除，但被其他非常压迫的法律所取代。现已达成协议，将成立一个独立的警察纪律机构。并且正在不断审查所有严厉和压迫性的法律，其目的是修改或废除其中的一些法律。所有美好的事物。
警察可以成为他们的本意 – 公共安全的捍卫者。
合规的公务员
公务员曾一度专业，独立于执政党。不再。曾经强大而专业的服务习惯于响应顶级指令。
他们不再需要独立评估拟议的政策和计划。决策在顶部做出并传下来。这在纳吉布·阿卜杜勒·拉扎克统治期间证明是灾难性的。
我们在公务员队伍中有聪明，诚实和勤奋的人。政治家应该让他们做好自己的工作。
非马来人现在在这些服务中的比例不到10％。结果是，超过33％的人口（如果包括沙巴和沙捞越的土着人民，这一数字上升到45％）不再积极参与政府，警察和武装部队。
必须探索这种低参与度的原因。有人提出，公共服务的工资水平相对较低是原因。可能还有其他因素。
其他人认为非马来人不参与意味着缺乏爱国主义或对服务和保护国家的兴趣。不管是什么原因，这些社区无疑感到与政府疏远。
这是一个国家关注的问题，应该努力增加政府中非马来人的人数。有一段时间，许多非马来人在政府和武装部队服役。我和我年纪较大的许多马来人都会证明那些以奉献精神照顾他们的非马来教师。
许多非马来人在警察和武装部队中服役非常出色。让公务员和武装部队反映国家的人口。
没有透明度，责任制
像1972年“官方保密法”这样的法律使政府行为变得不透明。他们保护政府的不法行为。政府采购是通过谈判达成的合同进行的，这导致了滥用。
东海岸铁路和两条管道是价格过高的大型不可行项目的例子。政府采购应通过竞争性公开招标制度进行。其原因太明显，无法说明。
教育水平下降
1971年，人们认为非马来人在殖民时代获得了优质英语教育的优势，因为大多数英语中学都在城市地区。马来人进入这些学校的机会有限。
解决方案 – 部分是出于民族主义的热情，需要一种国家语言 – 是将英语中学转变为马来西亚语中学。
成千上万精通英语的教师需要使用匆匆拼凑在一起的教科书转向马来语教学。多年来一直有效地教导成千上万学生的经典教科书被遗弃了。
还有其他一些变化导致了学校的特点和学校教育经历的性质发生了根本性的变化。非马来教师的人数也减少了。
结果是曾经是一个非常复杂的教育系统的完全退化。中国人只是把自己的孩子送进了中国的小学。宣教学校不再是，一旦顶尖学校失去光彩。
结果都遭受了损失。由于缺乏英语语言能力，许多离校生和毕业生在私营部门失业。
专门为马来人建立了一个精英寄宿学校系统。许多其他有钱的人把孩子送进了国际学校。结果是种族两极分化和精英主义。
在一个理想的世界里，我们应该有一个单一的学校系统，所有种族的学生一起学习和玩耍。一个良好的学校系统，确保高BM和英语熟练程度，并提供母语教学，将吸引中国和印度儿童回到国立学校。
让国立学校成为全国最好的学校，及时本地学校可以自愿与政府学校合并。
伊斯兰
将宗教价值观纳入公务员制度可能不是一个有争议的事情。困难在于什么是好的和什么可能干扰他人的权利之间划清界线。
伊斯兰发展部的成立是为了统一全国的伊斯兰教实践。这是一件好事。然而，Jakim凭借庞大的预算和庞大的官僚机构成为了自己的力量。
它有时是侵入性的。它试图扩大伊斯兰教法的范围。对“联邦宪法”第121（A）条的修正，赋予伊斯兰法院对穆斯林的专属管辖权，给M Indira Gandhi等妇女带来了问题。她的印度教丈夫皈依伊斯兰教，在未经她同意的情况下暗中将他们的孩子转变为伊斯兰教，并从伊斯兰教法院获得了监护令。
民事法庭最初犹豫是否干预，恳求缺乏管辖权。在去年的一项裁决中，联邦法院通过取消未成年人的单方面转变来取得这一权利。
在做出这一决定时，法院裁定议会不能通过修改来改变联邦宪法的基本结构。这包括高等法院的权力和地位。
在一个多宗教的社会中，会有不同宗教习俗相交的点。必须赋予权力以调解和裁定与民事法院产生的冲突，并将“宪法”作为民事权利的参考。
“宪法”是我们祖先同意的文件，其中包含了确保多种族和多宗教国家和平与和谐的持久方案。
非独立法院
1988年司法机构发生的事情都有详细记载。解雇Salleh Abbas，George Seah和Wan Sulaiman是对司法机构的野蛮攻击。
有些人认为司法部门没有从这次袭击中恢复过来。马哈蒂尔政府试图通过修改“联邦宪法”第121（1）条来限制法官的权力。
如果以前曾说过司法权从宪法中移除，那么法官现在只具有立法机关赋予他们的权力。
有人认为，法官应该简单地执行议会制定的法律，而不是根据宪法赋予的权力独立行事，以解释法律或使违宪的法律无效。
联邦法院最近的两项裁决认为，议会永远不会限制或减少法院的作用。换句话说，121（1）的修正案是无效的。
今天，马哈蒂尔致力于满足独立，诚实的法官的需要。法官必须提升他们作为真理和正义仲裁者的地位和责任的威望和权力。
他们必须保持独立，不要把自己置于冲突的位置。他们必须始终忠于宣誓就职 – 维护联邦宪法。
独立的马来西亚律师协会是独立司法机构的必然结果。律师协会在影响法治和司法的事务上发表了独立的声音。这种独立性并不总是与政府有关。
为限制律师协会的权威和独立性进行了各种修改和尝试。例如，律师协会就建议立法向政府提供建议的义务已被取消。
还有人认为酒吧就像一个政党。这忽视了它的法定义务和权力，并没有意识到它保持独立的重要性。
机构薄弱
在所有成熟的民主国家中，制衡被视为遏制滥用权力和过度权力的必要条件。选举产生的官员总是对他们的权力受到法律限制以及他们的行为可能受到司法审查的想法感到不安。
他们可能也不满意政府机构对他们不负责任的事实。
大多数人都需要一个独立的中央银行，司法部长，审计长，反贪局和法官。过去，我们看到其中一些机构的独立性受到侵蚀。
新政府承诺加强民主体制并确保适当的制衡。我们的经验表明，选择合适的人选担任政府中的重要职位的重要性，即具有强烈品格，独立思想，无懈可击的诚信和坚定不移的勇气，以及将以荣誉和荣誉履行职责的人。
以种族为基础的聚会
以种族为基础的政党一直是马来西亚政治的祸根。他们使种族思想和种族感觉合法化。一个人只关心自己的社区利益。
这种思想和感觉最终在马来人中产生了一种以种族为基础的民族主义。由于马来人通过巫统统治政府，所制定和实施的许多政策只关注马来人的提升。
尽管有政府政策，但华人社区在很大程度上更注重商业，通常更具弹性，但表现相对较好。而他们反过来只照顾自己的人民。
至于其他人，他们不得不自生自灭，结果被边缘化。社区的极化发生在前所未有的规模上。
应该以种族为基础的政党结束。当选的官员应该代表他们的选民，无论他们的种族如何。总理是所有马来西亚人的总理。
但是，这可能需要一些时间才能发生。巫统的Khairy Jamaluddin和Nazri Abdul Aziz谈到了党变得多种族的可能性。 PKR已经是多种族的，DAP也是如此。所有人都必须努力将自己视为马来西亚人。
PAS
PAS是一个以宗教为基础的政党，其议程是建立一个伊斯兰国家。它坚决推动哈杜德法律。
PAS主席Abdul Hadi Awang（照片）说非穆斯林不能担任领导职务，非穆斯林不能与穆斯林平等。 PAS不断向穆斯林施加压力，要求他们采用更极端的伊斯兰教形式，并寻求成为信仰允许和不信仰的唯一决定因素。
它的策略一直是迫使巫统摆脱其相对温和的立场，似乎已经取得了成功。
宪法规定了该国民主政府的基本结构或方案。如上所述，最近联邦法院的裁决强调了该计划或结构的不变性。
礼拜自由是一种基本自由，所有马来西亚人在法律面前一律平等，享有法律的平等保护。没有什么可以改变这一点。
任何政党都不能推行导致非穆斯林权利受到侵犯的政策。这将违反我们宪法的基本方案或结构。
在已故的Nik Abdul Aziz Nik Mat下的PAS将良好治理作为先行考虑因素，因此能够与PKR和DAP一起实现。
有一段时间，PAS在槟城和雪兰莪州政府使用PKR和DAP，这是一件好事。 PAS必须接受非穆斯林作为马来西亚的平等公民。
沙巴和沙捞越
沙巴和沙捞越政府要求普特拉贾亚尊重和尊重1963年马来西亚协议的条款，以及与两州分别签署的18点和20点协议。
联邦政府应该确保为沙巴和沙捞越的发展分配的资金是明智和谨慎地用于造福人民的。
这两个国家的历届政府都允许他们的森林被清除木材，其中很少的收益用于造福人民。土着人民被他们自己的领导人所忽视 – 他们中的许多人为了人民的利益而放弃了自身利益或政治上的权宜之计。
令人遗憾的是，在将近60年后，沙巴和沙捞越的土着人民已成为这片土地上最贫穷的人。希望现在，与Baru Bian和Harapan等领导人一起，他们将开始体验他们被告知与马来西亚组建的承诺。
实践，政治，政策
这份清单是为了提醒人们扼杀这个国家的做法，政治，政策和行动。
当然，一些观察是概括的，并以鲜明和极端的术语陈述。当然，事实更加细致入微。
看到这位93岁的马哈迪在竞选活动中获胜令人兴奋。他的演讲大胆而激动人心。他答应了“新马来西亚”。
很难相信马哈蒂尔和安华没有从政府那里吸取他们自己经验的教训。他们似乎完全理解和理解民主政府，民主体制，法治，真理和正义的重要性。
必须提出上述要点，以便解决问题。我们迫不及待地进行改革，这些改革将推翻以前作出的一些修正案，以及新的修正案，以永久和不可逆转地巩固我们政府的民主结构，权力分立，司法独立，AG和MACC，以及一个开放，诚实的政府。
所有马来西亚人的民主制度都会好得多，制衡会确保政府公开透明。马来人不必担心被抛在后面，因为他们的数字总是意味着他们将成为政府中的大多数。
而且，我们已经过了只考虑自己种族的时候了。我们已经准备好成为马来西亚人了。一个公正公平的政府对任何人都不会是坏事。
马哈蒂尔对这个国家的未来抱有远见。这是他的2020愿景。实现这一愿景需要所有马来西亚人团结一致。
在哈拉潘宣言的前言中，马哈蒂尔承诺履行其内部的承诺。值得引用他的话：
“随着本书的出版，我们也谦卑地承诺，当我们进入政府时，我们愿意接受人们对我们履行承诺的程度的评价。如果我们失败或者如果我们违背我们的承诺，一定要拒绝我们在下次大选中。
“这个宣言是全面的，它涵盖了许多重要因素，特别是如何帮助那些有需要的人。我们总是愿意倾听人们的意见和建议。
“在准备这份宣言时，我们与许多利益相关者进行了讨论。我想对所有为这些好主意做出贡献的人表示感谢。
“这是一个反映人民愿望的宣言。它是根据人民对人民的投入而写的。由于执政政权的严重错误，我们这个心爱的国家处境艰难。我们不能指望这个政权会纠正自己。
“纠正这种情况的唯一方法是引入一个有信誉的新政府来履行这一宣言中的承诺。政府的改变将纠正现政权的错误。但保留现政权将摧毁国家。选择是人民的手。“
我们召集马哈迪尔，安华和其他哈拉潘领导人履行这一承诺。
DAVID DASS是一名律师 当今大马 订户。
这里表达的观点是作者/撰稿人的观点，不一定代表Malaysiakini的观点。
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