如果不改变态度,建立一个新的马来西亚将成为一个过头的桥梁 – 今日自由马来西亚

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伯纳马照片

我离开马来西亚已经27年了,这是我出生的国家。我出生在50年代,我在这个国家长大。正是在这里,我去学校,露营,赚钱做零工,建立了友谊,其中一些经历了时间的考验。在它们之间,有许多板块的ais kacang和冰球,许多roti canais与(昨天的)dalcha,无数碗cendol和无限杯Anchor,Tiger和Carlsberg啤酒。

是的,马来西亚让我,抚养我并教会了我很多我所知道和可以做的事情 – 毫无疑问这个事实。我所领养的国家补充了我的技能和知识,但马来西亚在我的成长期教​​会我的是重要的,永远不会忘记。

在过去的几年里,我经常去祖国旅行。是因为怀旧吗?是的,当然 – 我不能否认这个事实,因为我确实想念我的家乡,我的同学,我的老同事和我的饮酒伙伴。一种归属感和回归到一切开始的愿望一直在拉动我的心弦。

每次旅行都让我有机会与我过去的人们重新交往,有时甚至超过一两杯茶叶,有时还会在几杯冷啤酒的陪伴下,在一个非常冷的玻璃杯里。

每次访问,我都越来越意识到旧的马来西亚已不复存在。

现在,不要误会我的意思。这个国家在过去几十年里所经历的所有进步和繁荣都没有错。而且我当然不是说我宁愿看到同样的老坑,贝利桥和贝德福德公共汽车。事实上,我很自豪地看到所有新建筑 – 天桥,高楼和超现代化的机场。

那么今天马来西亚有什么问题呢?每当我“balik kampung”时,我感到很难过的是什么?这是马来西亚目前的态度。

今天,在第二个千年,尽管对教育的把握和可及性更加广泛,加上全球曝光率增加,但马来西亚人的态度处于令人遗憾的程度。可怕的是,这种态度似乎已经牢固地扎根于马来西亚社会的结构中。

态度是传递行为特征的载体。态度支持生活活动的方式。

过去的马来西亚人拥有最温暖,最有爱心和最独特态度的版权。这是这个国家最令人惊叹和最令人羡慕的方面,给每个马来西亚人一种温暖,模糊的自豪感。

这种态度源于许多种族的混合,所有种族都被拼凑成一个巨大的大熔炉,每个种族都试图为自己创造一个利基市场。这是国家最美好的属性。

但现在,马来西亚人的心理变得令人担忧。他们采用了“适者生存”和“为我做什么?”的心态,永远寻找能赚更多钱的杠杆,让他们走到队列前面,赢得合同,免费获得服务甚至打败了交通。 “我”因素已成为推动力。

随着时间的推移,态度会发生变化。但它们必须再生,而不是退化。

很多年前,当我访问印度时,我对道路上的混乱感到惊讶。每个用户,从行人到骑自行车的人,再到卡车司机,都争先恐后地成为第一个 – 甚至是鸡和山羊! “适者生存”的态度非常明显。

我告诉主人,一旦道路使用者到达目的地,这种态度是否会停止。我的主人遗憾地告诉我,事实并非如此,而且这种态度实际上贯穿于印度生活的方方面面。

纪律,对事业的奉献精神文化和对基本规则的坚定不移的尊重是国家建设的重要因素。然后,在国家建成后,需要相同的成分进行维护。

令人惊讶的是马来西亚人有这些。他们善良,谦逊,有文化,有尊重和关怀。他们有很好的性格。在英国退出之后,正是这些特征激发了这个国家。这是独立后头10至20年的斗争,但这些特征突显出来,维持了国家为最终的全球力量播下种子所需的和平与安宁。

但在过去的10到20年间,这些特征神秘地消失了。他们变得多余了。马来西亚人变得富裕起来。

我在印度看到的“适者生存”态度现已成为马来西亚生活的座右铭。要想看到这个座右铭的绝佳机会,所有人必须做的就是在马来西亚的道路上行驶。每个马来西亚司机强制执行这一座右铭的强度,公然无视他们的道路使用者,并不是一种愉快的体验。在我看来,你在道路上所体验到的是整个马来西亚的生活。

在许多关于我参加过马来西亚态度的讨论中,有人建议教育可以治愈不断恶化的态度。会吗?

让我们回到驱动类比。今天的马来西亚人受过良好教育。许多人在当地或国外旅行了整个学术之旅。他们也很好地旅行,因为目前的经济繁荣使他们可以在世界各地度假。

今天的马来西亚人可以使用电子书,电影,电视和万维网,所有这些都可以让他们在舒适的起居室里体验到适当的行为。

但唉,在路上,他们在其他地方目睹的所有良好态度都像斗篷一样被丢弃。同样古老的痛苦态度脱颖而出,他们的“perangai”回归“照常营业”。那么马来西亚人需要多少教育呢?

今天的马来西亚是一个没有遵守简单规则,尊重人类的能力或生活和生活能力的自律的社会。这样的社会能否希望建立一个公平,公平和“bersih”的国家?

亲爱的前同胞,你需要做一些严肃的灵魂探索。如果你不搜索你的灵魂并理清重要问题,那么哪个政党统治这个国家并不重要。一个更好的马来西亚从你开始。你必须改变;只有这样,正确的治理才能改善社会,延长国家的繁荣。

马来西亚人,球在你的球场上。如果你想要一个建立在自然正义和公平与精英原则基础上的国家,就必须作出牺牲。吵着要这样一个国家是不够的。

如果你不能做出这些牺牲,那么接受这样一个事实:一个支离破碎的马来西亚将成为永恒的现实。无论是PKR,JKR还是RMR,它只会意味着“同样的狗屎,不同的派对”。对你而言,建设一个国家将成为一座过于遥远的桥梁。

Ashok Gopalan出生于沙爹的Kajang,于1990年移居澳大利亚。

所表达的观点是作者的观点,并不一定反映FMT的观点。

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