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随着第四次工业革命（4IR）继续发力，吉隆坡举办了近几周最具启发性的会议之一，其中专家们认为古代机构与现代挑战的相关性。
由高等教育部资助，会议审议了 waqf 的一项伊斯兰教做法 – 捐赠慈善基金或以信托形式持有并用于慈善或宗教目的的财产 – 及其与4IR
用拿督斯里伊德里斯Jusoh部长的话来说：“ Waqf 是由人民为人民领导的经济体系。它导致创建第三部门，补充公共和私营部门。“
一个很大的问题是，这个古老的伊斯兰机构如何参与到减轻贫困和促进经济繁荣中来，尤其是在伊斯兰会议组织（OIC）的57个成员国中，其中许多国家都是世界上最差。
同样有趣的是，我们如何通过技术丰富 waqf 的原则和实践
霹雳州苏丹纳兹林穆伊兹丁沙阿苏丹在雄辩的主旨发言中解释说， waqf 的概念出现在信托和禀赋之前
一个捐助者向一个 waqf 赋予一项资产，并在此过程中对该资产进行不可撤销的转移，同时也规定了其产生的资金的预期慈善用途。
A waqf 机构随后根据捐赠者确定的愿望和条件永久性地将收入用于满足公共需求
根据伊斯兰法律注册为 waqf 后，该资产不能再作为礼物继承，出售或赠予，这是一种反映 waqf 原始含义的永久性，意思是“冻结”或“停止”
只有产生的收入可以流向规定的受益人。
伊斯兰教是第一个发展全面的法律框架以促进，引导和培育捐赠和慈善信托的宗教，并且“ waqf 无疑是穆斯林文明的最大贡献之一”，苏丹纳兹林曾说。
“在整个伊斯兰世界以及几个世纪以来， waqf 导致完成了宏伟的建筑作品，并使重要的服务包括教育和医疗保健得以资助，组织和维护，为成千上万的个人，穆斯林和非穆斯林等人的利益。“
从他的言论中吸取教训，当他们熟悉伊斯兰教的法理学和文化时，英国人在圣地的十字军东征（1095-1291）之后借用了 waqf 的法律。
苏丹纳兹林在牛津大学举办了默顿学院的例子，该学院在1264年以财政资助成立。
当然，这种禀赋促进了几个世纪的学术，学习和教学，保护和促进思想和表达自由，这对于今天的大学系统至关重要
在大西洋的另一边，世界上最着名的大学捐赠之一是哈佛大学，去年支付了13亿美元（51亿令吉） – 苏丹指出，这一数额大于政府阿富汗，黑山和巴巴多斯的预算
“这种促进如此多发现和学习的禀赋最终是以伊斯兰教的 waqf 系统为蓝本
“这是对 waqf 的概念对全球进步和发展做出的贡献的证明，同时也表明了waqf工具为国际公益提供资金的巨大潜力。”
苏丹纳兹林提出的许多其他优点包括 waqf 的治理需要更好的制度，特别是在马来西亚，据我们所知，马来西亚只有13,500公顷的 waqf 土地被重新开发。
希望伊德里斯在大会期间宣布在 Waqf Waqf 研究中担任主席，这将有助于更好地理解 waqf 及其潜力如何用来改善公民的生活。
当今世界需要 waqf 支持的最迫切的问题之一是科学技术。使用区块链技术等新技术解决方案将有助于审慎跟踪和监测捐助者，受益人和企业 waqf 。
4IR将不可避免地预示着将会革新传统价值创造方式的前所未有的技术。
数字连接将有助于为创新商业模式以及与研发相关的投资开辟新的机遇，以释放 waqf 资产的全部潜力。
正如苏丹敏锐地观察到的那样：“人类智能，机器人技术，物联网，纳米技术和生物技术等领域的技术进步日新月异，突破性进展无疑将进一步提高 waqf 系统，我们今天无法想象。“
丹斯里扎克里阿卜杜勒哈米德博士是马来亚大学首相兼董事会主席的科学顾问。
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