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评论 |伊斯兰国或伊斯兰国，也被称为代伊什，是19世纪中期法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆称之为“失范”的表现。
失语指的是一种永久漂移的状态，没有人感觉扎根于一个地方（人们可以称之为家）或意义。
毫不奇怪，即使1923年土耳其废除了最后一个哈里发国家，IS的成员也要求一个哈里发国家 – 一个永久固定的居所，这就是所谓的家园。
在其他地方，即使权利和良好的人性行为的根源决定了一个人的良好行为的自我修养 – 而不是一个外部的框架，IS的要素要求在每一个国家建立教法律
但是，IS甚至在非穆斯林国家，甚至在非穆斯林国家，都要求伊斯兰国家和伊斯兰教教徒毫无例外地有一个更大的理由 – 这些国家中的大多数目睹了善政，人权和声音的侵蚀经济前景
许多人不是通过民主手段追求他们，而是被困在独裁制度之中。无论是沙特阿拉伯还是埃及，由于剥夺了任何真正代表的手段，IS的成员正在突飞猛进地发展。
IS在该地区
在马来西亚，受到影响加入IS的马来西亚人反过来是以伊斯兰国或伊斯兰教法是必须的为前提，否则，他们将以“不信者”的身份生活和死亡。
事实上，当他们自己的叙利亚和伊拉克哈里发在2017年7月被击败时，IS的其余成分仍然坚持要把世界变成他们的形象，只有他们自己的形象。他们所做的几乎所有的事情都是受到力量和权力的激励，还有一种沙文主义的意识，在这种意义上，他们的霸权主义必须统治所有其他人
现在IS在叙利亚和伊拉克已经被击败，它不仅仅是利用孤独的狼群，而是通过在线的睡眠细胞和自我激进的代理人进行凝血招标。
毫无疑问，IS将在国际上构成一个开放的威胁。在东南亚，特别是棉兰老岛，人们已经看到了IS危险的意识形态在多大程度上与当地的马拉维的棉兰老岛政治交织在一起。
2017年10月下旬，虽然IS启发的Maute集团被击败，但有趣的是，即使他们的领导人Abdullah和Omar Maute死亡，集团领导层也没有立即交给他们的下属，而是马来西亚人，也怀疑在菲律宾遇害的Mohammad Manaf。
虽然这个概念不切实际，但在东南亚地区和整个东南亚地区建立哈里发国家的梦想，虽然至少可以说是不切实际的，却被困在这些极端分子的头脑中
问题是，为什么？他们认为，只有哈里发国能够克服腐败问题，缺乏制度完整性和经济增长。这些极端主义分子通过要求世界上的伊斯兰国家，已经成为完全的狂热分子。然而，他们的狂热是由于缺乏良好的治理和合理的经济收益分配所致
可以肯定的是，IS正在深入到伊斯兰的话语中来产生他们自己的理想化政府版本。事实上，无论是国内的还是国际的哈里发的观点，自从伊斯兰教成立以来一直是伊斯兰历史的坩埚
但是 ummah （社区）也是沿着各个民族国家的路线组织起来的。有50多个国家组成了伊斯兰合作组织。国家而不是哈里发，已成为伊斯兰教的体制表现。不是那古老而古老的政治形式。然而，在这些国家和地区，他们缺乏善政的例子是军团。
在IS可能遭到军事打败的同时，它的产生的思想和意识形态仍然是肥沃的
他们的灵感和歪曲的历史阅读共同产生了一个反对所有人的对抗的伊斯兰国家概念
根据副总理艾哈迈德·扎希德·哈米迪（Ahmad Zahid Hamidi）在马来西亚议会发表的声明，例如马来西亚拘留了约396名来自伊斯兰国家的圣战分子。其中只有50人是马来西亚人，其余人来自世界各地。
他们也不一定主要来自伊斯兰世界。目前在马来西亚有近百名维族IS同情者被拘留。维吾尔人来自中国
IS在全球范围内仍然是一个威胁，但在东南亚也是如此。印度尼西亚，马来西亚，新加坡和菲律宾的国防部长，以及澳大利亚和新西兰，已经开始认真分享他们的反恐数据。
但是，马来西亚人普遍需要警惕“爬行保守主义”，这种“保守主义”会使生态系统保持活力
当马来西亚人没有认真和有系统地反腐败，而是要建立强大和清洁的政府机构的时候，伊斯兰极端主义的形式将在马来西亚统治至高无上。
IS如何闯入马来西亚？
通过使极端主义的伊斯兰教看起来正常和可以接受，最终无视了根除腐败和建立善政的重要性
第1部分： 需要与沙特阿拉伯保持安全距离
此处所表达的观点仅代表作者/贡献者的观点，并不一定代表马来西亚人的观点
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