吉隆坡 – 马来西亚的宗教和社区领导人批评了这一行动，通过在Muar的自助洗衣店来禁止非穆斯林用户并补充说，这违背了伊斯兰教的教义，可以扩大不同宗教之间的裂痕。
“我不明白为什么像洗衣店这样简单的事情可以成为一个宗教问题。马来西亚佛教，基督教，印度教，锡克教和道教咨询委员会副主席桑山山先生说，这是不利于种族和谐，也不会带我们到任何地方。
他说，不同的种族和信仰在马来西亚和睦共处多年，每个社区都对他人实行宽容和尊重
“在做这些事情之前，人们应该三思而后行，造成问题，”莫汉说，政府还要研究这样一个潜在的危险问题。
“如果政府要放手，我们可能会看到类似的情况，”他补充说，
“这将导致一切成为伊斯兰教与非伊斯兰教。对国家来说是不好的。“
麻省的自助洗衣店有一个大的标志，禁止非穆斯林人使用洗衣机。其所有者认为他正在履行穆斯林的职责，因为“克苏桑”或“纯粹”的原因，该政策已经到位
“这是错的。阿马拉反对党副主席穆贾希德·尤斯夫·拉瓦博士告诉“马来西亚观察报”
，这不是正确的事情。
“一些马来西亚人错误地理解了伊斯兰教。即使在伊斯兰教的判例中，举办这样的做法是错误的，因为与别人分享洗衣机没有任何问题。“
CIMB集团董事长纳齐尔·拉扎克在Instagram的一篇帖子中说，这样的自助洗衣店可能存在的事实是“令人不安”的。
总理纳吉卜·拉扎克（Najib Razak）的弟弟说：“如果我们要建立一个和平进步的多元文化马来西亚，我们必须遏制这种极端主义。 “这必须是对伊斯兰教学的误解。”
他的帖子吸引了Instagram用户的混合评论
“令人困惑的是”董事会“上的”menjaga kesucian“（保护纯洁）声明。 Instagram的用户karenmacdeau写道。
“我们的钞票每天都在全国流通，其中一些钞票必须由准备猪肉的人举行。或者，那些人是否因为钱而忘记细节？“
另一个Instagram用户fathi.ridzuan补充说：“这是穆斯林在该国的悲哀状态。我们变得更加不宽容，许多人在他们的意见中变得更加极端。“
其他人则指出，该国的宗教不容忍现象有所上升，其中指出最近雪兰莪一所学校的穆斯林和非穆斯林杯隔离。
“饮用眼镜隔离问题后，现在这个。塔哈尼（祝贺）马来西亚。独立后，我们进步到这个水平。马来西亚Boleh！ #sarcasmintended“，Instagram用户vaneegnsh写道。星期一，柔佛新王丹都伊斯兰·苏丹·易卜拉欣还带着Instagram发表了类似的看法，他说：“这是真的吗？这太过分了我很震惊。“
Perlis mufti Mohd Asri Zainul Abidin还将洗钱店的举动描述为“狭隘的”，说这种做法违背了伊斯兰教的教义，伊斯兰教的教义并不是为了对其信徒的生命负担沉重。
伊斯兰教（Sis）的姐妹们在清洗“分手”时称穆斯林政策，并将进一步隔离马来西亚人。
非政府组织在一份声明中说马来西亚人应该遵守禁止宗教歧视的宪法
“如果允许这样做，将来会对非穆斯林施加什么其他形式的歧视？”Sis说，
然而，自助洗衣店的政策确实有其支持者。柔佛伊斯兰咨询委员会顾问诺夫·加杜特说，穆斯林必须确保他们的洗衣服与“奈杰斯·莫哈拉扎”混合，或者是粪便的猪和狗。
一些社交媒体用户也捍卫了洗衣店及其经营者
Ib Nawawi在Facebook上写道，非穆斯林人因为标志上的“kesucian”一词而感到不安，这意味着他们很脏。
“没有。干净的话是'bersih'。 bersih的对面是“kotor”，或者是脏的。 “suci”（纯粹）的对立面不是'kotor'。你可以非常“无味”，无污染和无菌，但不一定是“suci”。
“苏奇”是（a）属灵的事情。这是宗教需要的东西。如果你学习宗教，你会明白的。“马来西亚证据
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